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春夜宴桃李園序     
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文章名。唐李白在一個春夜,和其他幾個從弟於桃李盛開的園子裡飲酒賦詩,感嘆光陰飛逝,浮生若夢,應及時行樂,而作此序文。
子夜歌     
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樂府吳聲歌曲。相傳晉時女子名子夜者造此聲,後人更為四時行樂之詞,謂之子夜四時歌。因起於吳地,也稱為「子夜吳歌」。《舊唐書.卷二九.音樂志》:「子夜,晉曲也。晉有女子夜造此聲,聲過哀苦,晉日常有鬼歌之。」
直須     
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1.就該、正應當。唐.杜秋娘〈金縷衣〉詩:「花開堪折直須折,莫待無花空折枝。」宋.歐陽修〈朝中措.平日闌檻倚晴空〉詞:「行樂直須年少,尊前看取衰翁。」
鄧雨賢     
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會較安定且城市生活開始發達,喫茶店、舞廳等流行場所大量興起。也使大眾娛樂的生活更得到重視,因此台語流行樂也得到了一發展的空間。(註2)鄧雨賢在1933年獲古倫美亞公司禮聘為專任作曲家,並以望春風一曲一鳴驚人。從此之後創作了一系列膾炙人口的作品:如最為人熟知的「四季紅」、「月夜愁」、「雨夜花」等歌曲。但從1935年開始,隨著日本本土的緊縮與保守化,流行樂曲開始遭到限制。鄧雨賢的許多名曲皆被改編為日式的軍歌,如雨夜花一曲,便由一個少女慘遭拋棄的淒楚情境...
遮人眼目     
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此處所列為「掩人耳目」之典故說明,提供參考。「掩人耳目」的典源本於《大宋宣和遺事.亨集》。《大宋宣和遺事》主要敘述宋徽宗、欽宗、高宗三朝的故事,其〈亨集〉裡有一段記載:宋徽宗眼見國勢漸衰,又有臣子上奏國家將有刀兵之危,因而十分憂愁。陪侍在旁的平章高俅、御史楊戩,見徽宗悶悶不樂,就建議徽宗要及時行樂。於是他們帶徽宗微服出遊,到了金環巷,與名妓李師師喝酒作樂。這件事傳到諫臣曹輔耳中,隨即進表直諫徽宗不該被奸臣蠱惑,貴為天子竟到市井民間遊玩,寵幸娼妓,睡在娼館裡。這種行事舉動,想要遮蔽他人的耳目,實在不可能。如果天下人都知道了,史官也記在史書上,到時可是貽笑萬代,不可以不謹慎啊!後來「掩人耳目」這個...
破鏡重合     
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叔寶:陳後主(西元553∼604),姓陳,名叔寶,字元秀,宣帝之子。為人荒淫無度,隋大軍至,仍然宴飲行樂,卒被俘至長安。著有文集三十九卷,詞采綺豔。 (5) 樂昌公主:南朝陳人,生卒年不詳。陳後主之妹,才華容貌冠絕當時。 (6) 儻:音ㄊㄤˇ,同「倘」,如果、假若。 (7) 信:憑據、信物。 (8) 正月望日:陰曆正月十五,即元宵節。 (9) 越公楊素:楊素(?∼西元606),字處道,隋華陰人。個性機智狡詐,善為文,從隋高祖平定天下,封越國公,顯赫無比。 (10) 寵嬖:寵愛。嬖,音ㄅ|ˋ。 (11) 殊:特別的、非常的。 (12) 蒼頭:漢時奴僕皆須以青色頭巾裹頭,故稱僕役為...
南薰     
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2.唐代宮殿。唐.李白〈宮中行樂詞〉:「水綠南薰殿,花紅北闕樓。」
眾射之的     
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即「眾矢之的」。見「眾矢之的」條。01.《明史.卷二三一.顧憲成等傳》:「贊曰:『……而名高速謗,氣盛招尤,物議橫生,黨禍繼作,乃至眾射之的,咸指東林。』」(源)02.清.李漁《閒情偶寄.卷一五.頤養部上.行樂.富人行樂之法》:「語云:『溫飽之家,眾怨所歸。』以一身而為眾射之的,方且憂傷慮死之不暇,尚可與言行樂乎哉!」 
柳媚花明     
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綠柳成蔭,繁花似錦。形容春光美好。《孤本元明雜劇.神仙會.第一折》:「結此生歡娛境,倚玉偎香,柳媚花明,美景良辰,行樂意同情。」明.邱濬《投筆記》第二齣:「凍解銀塘,風和綺陌,蓂莢小庭初長。柳媚花明,人堪對景持觴。」
現前     
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2.當時、眼前。宋.朱敦儒〈好事近.我不是神仙〉詞:「受用現前活計,且行歌行樂。」《西遊補》第一回:「老孫只想後邊地獄,蚤忘記了現前地獄。」