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自取滅亡
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自己的作法不當而導致滅亡。唐．劉蕢〈對賢良方正直言極諫策〉：「以其思慮昏而耳目塞，上出惡政，人為寇盜，皆不知其所以然，以其自取滅亡也。」《聊齋志異．卷六．聶政》：「至於荊軻，力不足以謀無道秦，遂使絕裾而去，自取滅亡。」
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蓄精養銳
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此處所列為「養精蓄銳」之典源，提供參考。 ※唐．符載〈上巳日陪劉尚書宴集北池序〉（據《文苑英華．卷七一一．序》引）覽水府，摧江蘺。叱天吳，拉馮夷。躍龜魚，騰蛟螭。召琴高，嘯宓妃。蓬壺以迴，泊若雲蔚而霞帔，一何壯也！及乎耳煩目劇，綿趣靜境，稍自引去于空闊，水波不動，四羅群山。簪裾坐于天上，思慮遊於象表，又何曠也！觀夫水嬉之倫，儲精蓄銳，天高日晏1>，思奮餘勇。實有赤縣，兩為朋曹，獻奇較藝，鉤索勝負，於是劃萬人之浩擾，豁一路之清泚。 〔注解〕
(1) 晏：晴朗無雲。
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儲精蓄銳
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此處所列為「養精蓄銳」之典源，提供參考。 ※唐．符載〈上巳日陪劉尚書宴集北池序〉（據《文苑英華．卷七一一．序》引）覽水府，摧江蘺。叱天吳，拉馮夷。躍龜魚，騰蛟螭。召琴高，嘯宓妃。蓬壺以迴，泊若雲蔚而霞帔，一何壯也！及乎耳煩目劇，綿趣靜境，稍自引去于空闊，水波不動，四羅群山。簪裾坐于天上，思慮遊於象表，又何曠也！觀夫水嬉之倫，儲精蓄銳，天高日晏1>，思奮餘勇。實有赤縣，兩為朋曹，獻奇較藝，鉤索勝負，於是劃萬人之浩擾，豁一路之清泚。 〔注解〕
(1) 晏：晴朗無雲。
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拂衣而去
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心中憤怒，甩動衣袖而離去。《周書．卷四二．劉璠傳》：「璠曰：『何王之門不可曳長裾也！』遂拂衣而去。」也作「拂袖而起」、「拂袖而去」。
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沐猴冠冕
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沐猴，即獼猴。本指猴子戴著帽子。雖外表裝扮得像人，卻少了人的本質。後以「沐猴冠冕」譏諷人徒具衣冠而不脫粗鄙本性。參見「沐猴而冠」條。元．石君寶《秋胡戲妻》第三折：「不由咱生嗔怒，我罵你個沐猴冠冕，牛馬襟裾。」
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少間
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1.不多時、一會兒。《水滸傳》第九回：「少間管營來點你，要打一百殺威棒時，你便只說你一路患病，未曾痊可。我自來與你支吾。」《聊齋志異．卷一．畫壁》：「少間，似有人暗牽其裾。」
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飛黃騰踏
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自犁鉏。不見三公後，寒飢出無驢。文章豈不貴，經訓乃菑畬。潢潦無根源，朝滿夕已除。人不通古今，馬牛而襟裾。行身陷不義，況望多名譽。時秋積雨霽，新涼入郊墟。燈火稍可親，簡編可卷舒。豈不旦夕念，為爾惜居諸。恩義有相奪，作詩勸躊躇。 〔注解〕
(1) 骨骼成：指長大成人，能自立於社會，並有所成就。
(2) 飛黃：傳說中的神馬。
(3) 騰踏：飛行絕跡。形容神馬飛馳而去，似足不踏地，地面不留蹤跡。
(4) 蟾蜍：動物名。兩棲綱無尾目蟾蜍科。體型肥大，性遲緩，不能鳴，常棲於陰溼之地。皮膚有疣，可分泌毒液。在此比喻不成材的庸人。
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縝緻
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細密。唐．陸龜蒙〈記錦裾〉：「及諦視之，條叚斬絕，分畫一一有去處，非繡分繪，縝緻柔美，又不可狀也。」清．洪昇《長生殿》第三六齣：「呀！你看錦文縝緻，製度精工，光豔猶存，異香未散。」
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沐猴衣冠
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沐猴，即獼猴。獼猴學人穿衣戴帽，終究還是隻猴子。譏諷徒具衣冠，卻不脫粗鄙本性。《孤本元明雜劇．十探子．第二折》：「你這等人，乃沐猴衣冠之輩，馬牛襟裾之材。」
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嵬峨
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1.高大聳立的樣子。唐．儲光羲〈終南幽居獻蘇侍郎三首時拜太祝未上〉詩三首之一：「朝日懸清泉，嵬峨宮殿明。」唐．柳泌〈玉清行〉：「嵬峨丹鳳冠，搖曳紫雲裾。」也作「巍峨」。
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貓頭鷹博士