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路不拾遺
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＃《戰國策．秦策一》衛鞅亡魏入秦，孝公以為相，封之於商，號曰商君。商君1>治秦2>，法令至行，公平無私，罰不諱3>強大，賞不私4>親近，法及太子，黥劓5>其傅。期年6>之後，道不拾遺，民不妄取，兵革7>大強，諸侯畏懼。然刻深寡恩，特以強服之耳。 〔注解〕
(1) 商君：商鞅（西元前３９０？∼前３３８），姓公孫，名鞅，戰國時衛人，或稱「衛鞅」。少好刑名法術之學，初為魏相公叔痤家臣，後入秦為相，說服秦孝公推行新法。秦國富強後，因功受封於商，號為商君。其人用法嚴苛，樹敵眾多，孝公卒，遂被車裂而死。
(2) 秦：周朝國名。嬴姓，周孝王封伯益之後於秦，以為附庸。嗣後屢經遷徙，至秦襄公始立國。傳至秦孝...
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進退維谷
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《詩經》是最早的詩歌總集，採集周初至春秋中葉五百年間的歌謠作品和宗廟樂章，非一時一地一人所作，共三百零五篇，分為風、雅、頌三大類。「雅」有嚴正、高貴的意思，所以雅樂亦即正樂，有別於民間歌謠。大雅是用於朝會的樂歌，小雅則是用於宴饗的樂歌。〈桑柔〉一詩相傳是周大夫芮伯所作，指責周厲王親近小人，施行暴政，以至於是非顛倒，民風敗壞，招來外侮，禍國殃民。本段乃作者自傷其處境之語，他感嘆的說道：「看啊！那樹林裡的鹿群，是多麼的友愛而快樂。我卻不然，朋友之間，不僅無法相勉為善，還互相猜忌。人們不是常說『前後都無路可走』，我現在就是這樣的處境啊！」後來「進退維谷」被用來形容前進後退都無路可走的處境。
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如膠似漆
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，如薄冰之見晝日2>。君子可不留意哉？《詩》曰：『神之聽之，終和且平。』」 〔注解〕
(1) 戚：親近。
(2) 薄冰之見晝日：如同薄冰見到太陽，形容很快就會消失。
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倖
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親近的。如：「倖臣」。
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睦
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厚待、親近。如：「敦親睦鄰」。《禮記．坊記》：「睦於父母之黨，可謂孝矣。」唐．歐陽詹〈自明誠論〉：「遊於鄉，可以睦閭里而寧訟爭。」
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海闊天空
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3.無拘無束，漫無邊際。《文明小史》第三五回：「到上海遊學，不三不四合上了好些朋友，發了些海闊天空的議論，什麼民權、公德，鬧的煙霧騰天，人家都不敢親近他。」
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目空一切
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「目空一切」原作「目空四海」。宋朝的陳亮在〈題喻季直文編〉一文中，提到烏傷一地和他相熟的四個讀書人：喻叔奇的文章精深簡雅，愈讀愈有新意。何茂恭「目空四海」，自視甚高，什麼都不放在眼裡，但是對豪傑之士還是能降低自己的身分，以禮相待，所以讀書人也很樂意親近他。他的文章奇壯精緻，充分表達自己的意見。陳德先的文章清新勁麗，花樣不少。喻季直的文章華美活躍，反覆閱讀也不厭倦。後來「目空一切」這句成語，可能就從這裡的「目空四海」演變而出，用來形容人高傲自大，什麼都不放在眼裡。
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一落千丈
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唐．韓愈〈聽穎師彈琴〉詩（據《全唐詩．卷三四○．韓愈》引）昵昵1>兒女語，恩怨相爾汝。劃然變軒昂，勇士赴敵場，浮雲柳絮無根蒂，天地闊遠隨飛揚。喧啾百鳥群，忽見孤鳳皇2>。躋攀分寸不可上，失勢一落千丈強。嗟余有兩耳，未省聽絲篁3>。自聞潁師彈，起坐在一旁，推手遽止之，溼衣淚滂滂。穎乎爾誠能，無以冰炭置我腸。 〔注解〕
(1) 昵昵：音ㄋ｜ˋ ㄋ｜ˋ，親近的樣子。
(2) 鳳皇：即「鳳凰」。傳說中的百鳥之王，雄的稱為「鳳」，雌的稱為「凰」，為象徵祥瑞的鳥，亦稱為「丹鳥」、「火鳥」、「鶤雞」。
(3) 絲篁：琴瑟和簫管等樂器。後借為音樂的代稱。
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敬而遠之
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指對鬼神要存有尊敬之心，但不涉於迷信。語本《論語．雍也》：「務民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣。」引申為雖表示尊敬，但保持距離，既不親近、也不得罪。《老殘遊記》第一一回：「若遇此等人，敬而遠之，以免殺身之禍，要緊！要緊！」
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痛心疾首
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無常，於是轉告晉國，要好好懲罰意志不專一的秦國。其他諸侯知道這件事後，也都痛恨秦國到了極點，大家都來親近晉國。晉國要秦國做個了斷，是要戰爭還是要和平共處。」同年五月，晉國和諸侯國聯軍，打敗秦國。後來原文中的「痛心疾首」演變為成語，用來指痛恨到極點。
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貓頭鷹博士