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損本逐末
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不求事物的根本大端而只重視微末小節。《隋書.卷六六.李諤傳》:「故文筆日繁,其政日亂,良由棄大聖之軌模,構無用以為用也。損本逐末,流遍華壤,遞相師祖,久而愈扇。」也作「舍本事末」。
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辭淚俱下
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情未能已。」敦怒曰:「伯仁自致刑戮,且凡人遇汝,復何為者哉!」彬曰:「伯仁長者,君之親友,在朝雖無謇諤,亦非阿黨,而赦後加以極刑,所以傷惋也。」因勃然1>數敦2>曰:「兄抗旌3>犯順4>,殺戮忠良,謀圖不軌,禍及門戶5>。」音辭慷慨,聲淚俱下。 〔注解〕
(1) 勃然:因發怒而臉色突變的樣子。
(2) 敦:王敦(西元266∼324),字處仲,東晉臨沂人,王導的從兄,晉武帝的女婿。西晉亡,舉族避亂江南,和從弟王導同在元帝朝廷做大官,主持國政。官至征南大將軍,拜侍中,領江州牧,恃功專橫,後舉兵反,中途病死。
(3) 抗旌:舉旗。
(4) 犯順:反叛作亂。
(5) 禍及門戶:禍害延及家族。
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珠還合浦
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義役
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宋孝宗時,謝諤所建議的助役法。人民依照貧富,出田穀助役,不願者乃行差役,詔行諸路,民以為便。《宋史.卷三八九.謝諤傳》:「諤里居時,創義役法,編為一書,至是上之。詔行其法於諸路,民以為便。」
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斯事體大
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形容事情牽涉的範圍很廣,影響很大。今亦用為事情無法立即解決的推託之詞。《隋書.卷一四.音樂志中》:「諤奏:『武王克殷,至周公相成王,始制禮樂。斯事體大,不可速成。』高祖意稍解。」也作「茲事體大」、「此事體大」。
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連篇累幅
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此處所列為「連篇累牘」之典故說明,提供參考。據《隋書.卷六六.李諤列傳》載,李諤是隋代著名的文人,十分受到隋文帝的重用,被授與治書侍御史的官職,又被封為南和伯。他為人正直,通達時務,很受眾人的推崇。他的學問和口才都很好,對任何時事不滿就寫文章上書皇帝,表達自己的意見,文帝幾乎都會接納。李諤看到當時人所寫的文章,多半承襲六朝的風格,詞藻雖華麗,但內容卻十分空洞。於是上書皇帝,說明這種情況的嚴重性,古時候風行教化,人人知書達禮,寫的文章都能表達美德與大道。但是到了後來,禮教漸漸衰落,為文不再注重道理,只知計較字詞的運用,內容也不外乎是形容風花雪月。李諤認為這種風氣對社會會造成不良的影響,應該立即矯...
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聲淚俱咽
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情未能已。」敦怒曰:「伯仁自致刑戮,且凡人遇汝,復何為者哉!」彬曰:「伯仁長者,君之親友,在朝雖無謇諤,亦非阿黨,而赦後加以極刑,所以傷惋也。」因勃然1>數敦2>曰:「兄抗旌3>犯順4>,殺戮忠良,謀圖不軌,禍及門戶5>。」音辭慷慨,聲淚俱下。 〔注解〕
(1) 勃然:因發怒而臉色突變的樣子。
(2) 敦:王敦(西元266∼324),字處仲,東晉臨沂人,王導的從兄,晉武帝的女婿。西晉亡,舉族避亂江南,和從弟王導同在元帝朝廷做大官,主持國政。官至征南大將軍,拜侍中,領江州牧,恃功專橫,後舉兵反,中途病死。
(3) 抗旌:舉旗。
(4) 犯順:反叛作亂。
(5) 禍及門戶:禍害延及家族。
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墨墨
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2.默默,無聲無息。《史記.卷六八.商君傳》:「武王諤諤以昌,殷紂墨墨以亡。」
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紆徐
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慢行的樣子。《文選.司馬相如.子虛賦》:「襞積褰縐,紆徐委曲。」唐.孟浩然〈西山尋辛諤〉詩:「石潭窺洞徹,沙岸歷紆徐。」
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屏黜
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斥退罷黜。《北史.卷七七.李諤傳》:「及大隋受命,聖道聿興,屏黜浮詞,遏止華偽。」
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