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倫理規範(倫理守則)     
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倫理守則是由工會、學術性學會、政府機關、或法人團體等專業組織,依據該機構成立的專業精神或道德準則所訂立一份規範性文件。積極目的在鼓勵會員或員工發揮專業精神,消極目的則是在預防發生不專業行為,影響組織的專業形象。倫理守則條文通常是簡短文字陳述,內容以鼓勵與教育為主。雖然守則內容不及法律條文來的嚴謹周密,但確可對專業人員產生指導目的。倫理守則依功能可分成三種類型。第一種倫理守則是屬於激勵型,內容陳述崇高的道德理想,鼓勵會員努力追求,例如大家熟知的青年守則即是屬於此類。第二種屬於教育性倫理守則,內容精簡闡述應遵循行為,且每個條文下輔以說明解釋,以提供會員從事服務時參考,多數專業團體的倫理守則屬於此類...
莊道明(1996)。圖書館專業倫理。臺北市:文華。American Library Association (2011).Code of Ethics of the American Library Association. Retrieved Oct. 10, 2011, from http://www.ala.org/ala/issuesadvocacy/proethics/codeofethics/codeethics.cfm.
小組協助個別教學法(TAI)     
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小組協助個別教學法(TAI)(Teams-Accelerated Instruction)是合作學習的教學方法之一,又稱為小組輔助個別化學習(Team-Assisted Instruction)。此教學方法是讓異質團體共同學習後,個別接受測驗,並將學生測驗得分形成小組成績,作為每一成員的學習成績,強調小...
南街殷賑(郭雪湖)     
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創傷後壓力疾患(PTSD)     
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目錄1 定義2 症狀3 病程4 生物遺傳因素5 治療6 關鍵字7 參考資料 定義創傷後壓力疾患(Posttraumatic stress disorder,PTSD)是指個體經驗、目擊或是被迫面對一或多種事件,這些事件牽涉到嚴重的身體傷害、身體完整性受到重大威脅或是死亡,例如地震、車禍、強暴等事件。個體對此事件的反應包括強烈害怕、無助感或恐怖感受,持續少於一個月診斷為急性壓力疾患,假如症狀持續超過一個月,就被診斷為創收後壓力症候群,研究顯示,有百分...
巨型開放式線上課程(MOOCs)     
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行提供類似課程,有的教授也將自己的課程透過這種方式,提供給全世界的學生。一些主要的公司包括:edX (http://www.edx.org/)這是和麻省理工學院、哈佛(Harvard)以及柏克萊(Berkeley)大學共同合作的非營利組織。該組織希望提供免費的軟體平台,讓任何一個希望建立MOOCs的單位/個人皆可以使用,提供免費課程。Coursera (http://www....
美國契小學(Key_School)     
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目錄1 一、緣起2 二、美國契小學(Key School)的教育模式3 2.追求理解4 關鍵字5 參考資料 一、緣起越來越多人關心台灣的教育改革問題,但是具體的做法及課程的內涵卻還是一片模糊。既要能達到教育目標,讓孩子有一個愉快的學習環境,從學習中發掘自己的潛能,進而達成全人格的教育;又要兼顧教師的尊嚴與士氣,符合家長的需求,教育成了國家當前最沉重的包袱。怎樣的學向,可以讓孩子學得又好、又快樂、又能培育出良好的公民?針對這個問題,美國有八位小學教師...
杜威(J._Dewey)     
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杜威(J. Dewey)美國進步主義思想的代表人物。認為知識的來源在活動,在個體與環境的交互作用中,透過交互作用,人不僅要運用感官,更要用頭腦。知識既不是如經驗主義者所言來自感官,也不是如理性主義者說的來自理性,而是在於活動。此即為杜威所言「做中學」的道理。而在知識價值上,杜威認為知識的價值該視當前社會生活的需要而定,發展知識就是要改善世界。知識是改善人生的工具,是服務社會的手段,故其哲學又被稱為是實用主義
謝富勒 ( Scheffler )     
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謝富勒 ( Scheffler ) 全名為伊士列爾.謝富勒(Israel Scheffler),1923年出生於紐約市,乃是觀念分析學派(Conceptual Analysis)之學者專家。將分析哲學(analytic philosophy)引進教育哲學界,是促使二十世紀教育哲學開花結果的領導者之一,所著《教育的語言》(The Language of Education)一書,書中包含「分析教育的三種通用定義」、「教育的口號」、「教育本質的四大概念」、「教育的隱喻」...等核心觀念,是公認為教育哲學研究的里程碑。
市場口(李石樵)     
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阿德勒的個體心理學是精神分析學派內部第一個反對弗洛伊德正統精神分析的心理學理論體系,是生物學走向的本我心理學轉向社會文化走向的自我心理學,是古典精神分析向新精神分析轉變的中介。阿德勒的心理整體論、主觀目的論和社會文化定向,對後來西方心理學的發展具有重要意義,它不僅為精神分析社會文化學派的產生奠定了基礎,而且也為人本主義心理學的發展提供前提條件。但是,阿德勒的個體心理學仍屬於潛意識心理學範疇,如把神經症的病因視為一種潛意識中的補償作用。他的“向上驅力”,先天“社會興趣”潛能的思想均帶有弗洛伊德精神分析生物學化的烙印。
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