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天人交戰
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正義和私欲相互衝突。如：「他面對金錢的誘惑，經過一番天人交戰，終於決定拒絕賄賂，秉公處理。」
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裂
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3.分配、劃分。《墨子．尚賢中》：「般爵以貴之，裂地以封之。」《戰國策．秦策五》：「大王裂趙之半以賂秦。」
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守正不阿
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做人處事堅守正道，公正無私。《後漢書．卷四六．陳寵傳》：「及竇憲為大將軍征匈奴，公卿以下及郡國無不遣吏子弟奉獻遺者，而寵與中山相汝南張郴、東平相應順守正不阿。」宋．陳亮〈蕭曹丙魏房杜姚宋何以獨名於漢唐〉：「姚崇之遇事立斷，宋璟之守正不阿，以共成明皇開元之治，亦不負君臣之遇合矣。」也作「守正不撓」。
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劉邦
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奴。前200年，在北伐匈奴時，劉邦自己亦被冒頓單于30萬騎圍於白登（今山西省大同）。後用陳平之計，賄賂匈奴閼氏才得以脫險。又接受婁敬之策，開始了與匈奴的和親政策。在評論自己為何能打敗項羽奪得天下時，劉邦曾說：「夫運籌策帷帳之中，決勝於千里之外，吾不如子房。鎮國家，撫百姓，給饋饟，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人傑也，吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也」。劉邦早年放蕩不羈，輕視儒生，稱帝後，仍認為讀書無用。陸賈提醒劉邦：「馬上得之，寧可以馬上治乎？」...
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成分
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2.程度、可能性。如：「這案件牽涉賄賂的成分很高，絕非你想的那麼簡單。」
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人面獸心
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《漢書．卷九四．匈奴傳下》贊曰：「……夷狄1>之人貪而好利，被髮左衽2>，人面獸心，其與中國殊章服，異習俗，飲食不同，言語不通，辟3>居北垂寒露之野，逐草隨畜，射獵為生，隔以山谷，雍4>以沙幕，天地所以絕外內也。是故聖王禽獸畜之，不與約誓，不就攻伐；約之則費賂而見欺，攻之則勞師而招寇。其地不可耕而食也，其民不可臣而畜也，是以外而不內，疏而不戚，政教不及其人，正朔不加其國；來則懲而御之，去則備而守之。其慕義而貢獻，則接之以禮讓，羈靡不絕，使曲在彼，蓋聖王制御蠻夷之常道也。 〔注解〕
(1) 夷狄：古稱四境未開化的民族。
(2) 被髮左衽：形容頭髮散亂，衣襟開向左側的文化落後民族。被，音ㄆ｜，...
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賣官鬻爵
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收受賄賂，出賣官爵，以斂取財物。參見「販官鬻爵」條。《宋書．卷八四．鄧琬傳》：「至是父子並賣官鬻爵，使婢僕出市道販賣，酣歌博奕，日夜不休。」《舊唐書．卷七七．柳亨傳》：「竊見神龍以來，群邪作孽，法綱不振，綱維大紊。實由內寵專命，外嬖擅權，因貴憑寵，賣官鬻爵。」
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奧援
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內援，通常又用以稱有力而可靠的後援。《新唐書．卷一七四．李逢吉傳》：「鄭注得幸於王守澄，逢吉遣從子訓賂注，結守澄為奧援，自是肆志無所憚。」
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鍇
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品質精良的鐵。《文選．左思．吳都賦》：「其琛賂則琨瑤之阜，銅鍇之垠。」
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顛倒是非
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歪曲事實，混淆黑白。唐．韓愈〈施先生墓銘〉：「箋注紛羅，顛倒是非，聞先生講論，如客得歸。」《東周列國志》第八六回：「汝在寡人左右，寡人以耳目寄汝，乃私受賄賂，顛倒是非，以欺寡人。」也作「顛倒黑白」、「是非顛倒」。
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貓頭鷹博士