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嶼
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小島。如：「島嶼」。南朝宋．謝靈運〈登江中孤嶼〉詩：「亂流趨孤嶼，孤嶼媚中川。」唐．孟浩然〈登江中孤嶼贈白雲先生王迥〉詩：「悠悠清江水，水落沙嶼出。」
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手舞足蹈
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02.唐．李迥秀〈奉和幸安樂公主山莊應制〉詩：「手舞足蹈方無已，萬年千歲奉薰琴。」
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俗民方法論
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，而是一種新興的研究方法，其理論尚未具有實證性以及可重複實驗性，甚至俗民方法論者之間也常因立場或觀點迥異而有爭論。(註2) 關鍵字中文關鍵字：俗民方法論英文關鍵字：Ethnomethdology 參考文獻註1：葉正。社會學詞彙。台北：風雲論壇。 P.130註2：彭懷恩。社會學(概要)Q&A。台北：風雲論壇。 P.52~P.53
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峽
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1.兩山所夾的狹長水道。多用於地名。如：「三峽」、「巫峽」、「瞿塘峽」。唐．杜甫〈季秋蘇五弟纓江樓夜宴崔十二評事韋少府姪〉詩三首之一：「峽險江驚急，樓高月迥明。」
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派
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4.量詞。計算派別的單位。如：「這兩派畫家的畫風迥然不同。」
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想入非非
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《大佛頂首楞嚴經．卷九》阿難，是十八天獨行無交，未盡形累，自此已還，名為色界。復次阿難，從是有頂色邊際中，其間復有二種歧路，若於捨心，發明智慧，慧光圓通，便出塵界，成阿羅漢，入菩薩乘，如是一類，名為迴心大阿羅漢。若在捨心，捨厭成就，覺身為礙，銷礙入空，如是一類，名為空處。諸礙既銷，無礙無滅，其中唯留阿賴耶識，全於末那半分微細，如是一類，名為識處。空色既亡，識心都滅，十方寂然，迥無攸往，如是一類，名無所有處。識性1>不動，以滅窮研，於無盡中，發宣盡性，如存不存，若盡非盡，如是一類，名為非想非非想處。 〔注解〕
(1) 識性：佛教中指起認知作用的本體。
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大同小異
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相反詞：絕不相同、天懸地隔、天差地別、迥然不同、天壤之別
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四通八達
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08.《清史稿．卷一五一．交通二．輪船》：「若鎮揚、鎮浦、蘇杭、蘇滬、常鎮各航路，四通八達，往往為外人所經營，其公司多不過數萬金，視軌路之動需千百萬者，難易迥殊。」
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特殊
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相似詞：特別、迥殊、出格
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佛洛依德
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識之王道」，提供與聞潛意識生活的最佳入徑，並為說明潛意識「邏輯」之佳例，此邏輯則與意識層次思緒之邏輯迥異。弗氏在其夢的解析一書，發展最初的心理拓樸學，論證潛意識之存在，並描述如何與聞潛意識之法。前意識（the preconscious）則視為存於意識與潛意識之間的思緒層，欲探求之不難。弗氏認為啟蒙時代|啟蒙理念、實證論、與理性論之完備，可藉由理解、轉化、與掌控潛意識而得，而非予以否認或壓抑。 性心理發展 佛洛伊德相信個體原慾的發展，如昇華 (心理學)|昇華（sublimation）概念所示，為不斷轉換客體。人生來即屬「...
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