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恍恍     
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茫然迷糊的樣子。《文選．班固．西都賦》：「魂恍恍以失度，巡迴塗而下低。」
如繭自纏     
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坐禪？」意思也是一樣。在〈菩提煩惱不二頌〉中更明白地說：「大道祇在目前，迷倒愚人不了。」佛就在眼前，迷糊的人們不了解，用盡心機往外去尋找，那倒真像是蠶吐絲為繭，把自己越綑越緊，離佛的境界也就越來越遠了。後來「作繭自縛」這句成語或即從這裡演變出來。出現「作繭自縛」這句成語的文獻如：《浮生六記．卷六．養生記逍》：「又讀〈逍遙遊〉，而悟養生之要，惟在閒放不拘，怡適自得而已。始悔前此之一段痴情，得勿作繭自縛矣乎！」
指黑為白     
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顛倒黑白，混淆是非。如：「他故意顛倒是非，指黑為白，搞得大家迷迷糊糊，無所適從。」也作「指皂為白」。
裹足不進     
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看到臣盡忠而被殺，會因此十分畏懼而不敢進言。如果您上面害怕嚴厲的太后，下被奸臣迷惑，整日住在深宮裡，迷糊度日。這樣下去，大則會亡國，小則會使自己陷於孤立危險的境地，這是臣所擔憂的。」秦昭王聽了說：「懇請先生指教！不管事情大小，不管牽扯到誰，即便上至太后，下至朝廷百官，也請先生直說。」范雎就向秦王進言實行遠交近攻政策，以統一中原。當下，秦昭王拜范雎為客卿，過了幾年，秦昭王把相國撤職，並且不讓太后參政，正式拜范雎為丞相。後來「裹足不前」這句成語，就從原文的「裹足莫肯即秦」演變而出，形容有所顧忌，而停止腳步，不敢向前。
行尸走骨     
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會走動沒有魂魄的軀體。比喻人沒有生氣活力，迷糊過日子。宋．張君房《雲笈七籤．卷六○．聖正規法》：「雖位極人臣，皆行尸走骨矣。」也作「行尸走肉」。
迷離倘恍     
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迷迷糊糊，弄不清楚。清．紀盷《閱微草堂筆記．卷一三．槐西雜志三》：「惟留二百餘金，恰足兩月餘酒食費；一家迷離倘恍，如夢乍回。」
神經錯亂     
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2.精神異常，思慮迷糊不清。如：「那是他酒醉、神經錯亂時說的話，你別在意。」
目睜口開     
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，十分仰慕，我願意留在廟裡，作為掃除的僕役以侍奉您，希望您能夠成全。」當天晚上夏侯禎回去後，變得神智迷糊，無法入睡，像是被陰靈入侵。他的友人皇甫枚趕來探望，看到他瞪著雙眼，嘴巴緊閉不能出聲，一付呆滯的模樣。皇甫枚猜想應是在「女靈觀」中，他所說的話得罪了女神，於是趕緊代他向女神告解道歉，夏侯禎才恢復正常。在此文中，「目瞪口噤」是形容夏侯禎被陰靈入侵，瞪著眼睛，嘴巴緊閉的失神模樣。後來「目瞪口呆」這句成語就從這裡演變而出，用來形容受驚或受窘以致神情痴呆的樣子。
醉鄉     
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酒醉後精神所進入的昏沉、迷糊境界。唐．王績〈醉鄉記〉：「阮嗣宗陶淵明等十數人，並遊於醉鄉，沒身不返，死葬其壤，中國以為酒仙云。」南唐．李煜〈錦堂春．昨夜風兼雨〉詞：「醉鄉路穩宜頻到，此外不堪行。」
麻糊     
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1.迷迷糊糊，意識不清。如：「喝酒後一片麻糊，千萬不可開車。」
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