:::
資料庫查詢時間：15.6093 ms
回到頁面頂端圖示
共 46 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
利鞅名韁
瀏覽人次:0
收藏人次:0
（西元前５２１∼前４９０），字子淵，春秋魯人，孔子弟子。天資明睿，貧而好學，於弟子中最賢，孔子稱其不遷怒，不貳過。後世稱為復聖，列於孔門德行科。閔子騫（西元前５３６∼前４８７）名損，字子騫，春秋魯人。孔子弟子，以孝友聞，和顏回同列德行科。
(8) 極摯：所達到的最高境界。
(9) 繫攣：戀念不捨。攣，音ㄌㄩㄢˊ，通「戀」。
(10) 世教：當世的正統思想、禮教，此指周公、孔子之儒教。
(11) 眩曜：迷惑、惑亂。〔參考資料〕 ■漢．東方朔〈與友人書〉（據《全上古三代秦漢三國六朝文．全漢文．卷二五．東方朔》引）不可使塵網名韁拘鎖。怡然長笑。脫去十洲三島，相期拾瑤草，吞日月之光華，共輕舉耳...
|
|
利韁名鎖
瀏覽人次:0
收藏人次:0
（西元前５２１∼前４９０），字子淵，春秋魯人，孔子弟子。天資明睿，貧而好學，於弟子中最賢，孔子稱其不遷怒，不貳過。後世稱為復聖，列於孔門德行科。閔子騫（西元前５３６∼前４８７）名損，字子騫，春秋魯人。孔子弟子，以孝友聞，和顏回同列德行科。
(8) 極摯：所達到的最高境界。
(9) 繫攣：戀念不捨。攣，音ㄌㄩㄢˊ，通「戀」。
(10) 世教：當世的正統思想、禮教，此指周公、孔子之儒教。
(11) 眩曜：迷惑、惑亂。〔參考資料〕 ■漢．東方朔〈與友人書〉（據《全上古三代秦漢三國六朝文．全漢文．卷二五．東方朔》引）不可使塵網名韁拘鎖。怡然長笑。脫去十洲三島，相期拾瑤草，吞日月之光華，共輕舉耳...
|
|
室怒市色
瀏覽人次:0
收藏人次:0
語本《左傳．昭公十九年》：「彼何罪？諺所謂室于怒，市于色者，楚之謂矣。」和家人生氣，卻以怒色對待市人。比喻遷怒。元．郝經〈居庸行〉：「百年一僨老虎走，室怒市色還猖狂。」
|
|
不遷
瀏覽人次:0
收藏人次:0
不移改、不轉變。《論語．雍也》：「不遷怒，不貳過。」《文選．王粲．贈蔡子篤詩》：「君子信誓，不遷于時。」
|
|
墊踹窩
瀏覽人次:0
收藏人次:0
遷怒人以洩憤。《紅樓夢》第二○回：「賈環聽了，只得回來。趙姨娘見他這般，因問：『又是在那裡墊了踹窩來了？』」也作「墊踹兒」。
|
|
墊踹兒
瀏覽人次:0
收藏人次:0
遷怒人以洩憤。《紅樓夢》第一一三回：「人家賞臉不賞在人家，何苦來拿我們這些沒要緊的墊踹兒呢！」也作「墊踹窩」。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |