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無理取鬧
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06.《劫餘灰》第一六回：「只有李氏念子情切，動輒遷怒婉貞，三日五日，便無理取鬧的哭一頓、罵一頓。」
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瞠乎其後
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前５２１∼前４９０），字子淵，春秋時魯人，為孔子弟子。天資明睿，貧而好學，於弟子中最賢，孔子稱其「不遷怒，不貳過」。後世稱為「復聖」，列於孔門德行科。
(4) 瞠：音ㄔㄥ，張大眼睛直視。
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名韁利鎖
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（西元前５２１∼前４９０），字子淵，春秋魯人，孔子弟子。天資明睿，貧而好學，於弟子中最賢，孔子稱其不遷怒，不貳過。後世稱為復聖，列於孔門德行科。閔子騫（西元前５３６∼前４８７）名損，字子騫，春秋魯人。孔子弟子，以孝友聞，和顏回同列德行科。
(8) 極摯：所達到的最高境界。
(9) 繫攣：戀念不捨。攣，音ㄌㄩㄢˊ，通「戀」。
(10) 世教：當世的正統思想、禮教，此指周公、孔子之儒教。
(11) 眩曜：迷惑、惑亂。〔參考資料〕 ■漢．東方朔〈與友人書〉（據《全上古三代秦漢三國六朝文．全漢文．卷二五．東方朔》引）不可使塵網名韁拘鎖。怡然長笑。脫去十洲三島，相期拾瑤草，吞日月之光華，共輕舉耳...
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顏回
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人名。（西元前521～前490）字子淵，春秋魯人，孔子弟子。天資明睿，貧而好學，於弟子中最賢，孔子稱其「不遷怒，不貳過」。後世稱為「復聖」，列於孔門德行科。也作「顏子淵」、「顏淵」。
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貳
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2.再、重複。如：「不遷怒，不貳過。」《禮記．曲禮上》：「御同於長者，雖貳不辭。」唐．孔穎達．正義：「貳，謂重也。」
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聞一知十
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顏回列於孔門四科裡的德行科，天資聰穎，安貧樂道而好學，在眾多弟子中，顏回的賢德最接近孔子，孔子對他「不遷怒，不貳過」的修養尤為激賞，視他為自己最得意的學生。子貢也是孔子的得意門生，列於孔門四科中的言語科，能言善辯，並且足智多謀，料事多中。有一次，孔子與子貢談話時問子貢：「你和顏回，到底是誰比較優秀？」子貢回答：「我怎麼敢跟顏回比呢？他聽說一件事情，就可推知十件相關的事，我頂多推知兩件而已。」孔子也說：「是比不上啊！我和你都比不上他呢！」從此可看出孔子對顏回的欣賞。而我們從子貢「回也聞一以知十」這句話，也能體會顏回過人的聰慧。但可惜孔子這個最優秀的學生英年早逝，在三十歲左右便死了。後來「聞一知十...
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一步一趨
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前５２１∼前４９０），字子淵，春秋時魯人，為孔子弟子。天資明睿，貧而好學，於弟子中最賢，孔子稱其「不遷怒，不貳過」。後世稱為「復聖」，列於孔門德行科。
(2) 仲尼：孔子（西元前５５１∼前４７９），名丘，字仲尼，春秋時魯人。生有聖德，學無常師，相傳曾問禮於老聃，學樂於萇弘，學琴於師襄。初仕魯，為司寇，攝行相事，魯國大治。後周遊列國十三年，不見用，年六十八，返魯，晚年致力整理古代典籍。有弟子三千，身通六藝者七十二人，開平民教育先河，後世尊為「至聖先師」。
(3) 奔逸絕塵：奔走的速度極快，比喻才能傑出。見「奔逸絕塵」。
(4) 瞠：音ㄔㄥ，張目直視的樣子。
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不貳過
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犯過的錯誤，不再重犯。《論語．雍也》：「有顏回者好學，不遷怒，不貳過，不幸短命死矣。」
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名韁利索
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（西元前５２１∼前４９０），字子淵，春秋魯人，孔子弟子。天資明睿，貧而好學，於弟子中最賢，孔子稱其不遷怒，不貳過。後世稱為復聖，列於孔門德行科。閔子騫（西元前５３６∼前４８７）名損，字子騫，春秋魯人。孔子弟子，以孝友聞，和顏回同列德行科。
(8) 極摯：所達到的最高境界。
(9) 繫攣：戀念不捨。攣，音ㄌㄩㄢˊ，通「戀」。
(10) 世教：當世的正統思想、禮教，此指周公、孔子之儒教。
(11) 眩曜：迷惑、惑亂。〔參考資料〕 ■漢．東方朔〈與友人書〉（據《全上古三代秦漢三國六朝文．全漢文．卷二五．東方朔》引）不可使塵網名韁拘鎖。怡然長笑。脫去十洲三島，相期拾瑤草，吞日月之光華，共輕舉耳...
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瞠乎後矣
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前５２１∼前４９０），字子淵，春秋時魯人，為孔子弟子。天資明睿，貧而好學，於弟子中最賢，孔子稱其「不遷怒，不貳過」。後世稱為「復聖」，列於孔門德行科。
(4) 瞠：音ㄔㄥ，張大眼睛直視。
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