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莊子
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瀆之中自快，無為有國者所羈，終身不仕，以快吾志焉。」 遂終身不復仕，隱居於抱犢山中。但在道教經書中，郤謂莊子拜長桑公子為師，隱於抱犢山修道，後服丹白日升天，補太極闈編郎。莊子學識淵博，交遊很廣，著有《莊子》一書，大旨本於 《老子》，然其要本歸於老子之言，也有自己獨到見解，故其著書十餘萬言，大抵率寓言也。作漁父、盜跖、胠篋，以明老子之術。畏累虛、亢桑子之屬，皆空語無事實。然善屬書離辭，指事類情，用剽剝儒、墨，雖當世宿學不能自解免也。 其言洸洋自恣以適己，故自王公大人不能器之。故莊子之學對後世哲學、文學產生了深遠的影響 。所...
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若夫
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助詞，用於句首，表示：(1)承接。《史記．卷七九．范雎蔡澤傳》：「若夫秦之商君，楚之吳起，越之大夫種，其卒然亦可願與？」《文選．左思．蜀都賦》：「若夫王孫之屬，郤公之倫，從禽于外，巷無居人。」(2)轉折。《禮記．射義》：「發而不失正鵠者，其唯賢者乎！若夫不肖之人，則彼將安能以中。」《孟子．離婁下》：「憂之如何，如舜而已矣。若夫君子所患則亡矣。」
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沈光文
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寧不懷鄉國？併州說暫居。無枝空繞樹，彈鋏又歌魚。煉骨危疑集，盈頭珍惜梳。感追無限際，悔絕昔年裾！隨時郤不悶，而悶實難排；浪撼江空雨，風翻天半霾。熱腸知未冷，晚節慎無乖。榮辱漁家少，乘潮又泛簰。義旗嗟越絕，剩得此頑民；矯矯心如石，絲絲鬢欲銀。中山幾度醒，故國十三春。尚慎虛瞻陟，天寒夜泣旻！得興靈武業，誰作李長源？天寶人憑說，漁陽鼓尚喧。居遼當日管，臥雪此時袁。僕更癡於我，安然懶出門。一自椎秦後，同人在海山；冠裳不可毀，節義敢輕刪！受凍頻堅骨，攖霜茂長顏。南陽高臥穩，罔識世途艱。非僅謀衣食，人間心卻忙；聲聯隨地義，力任一身綱...
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牢記
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牢牢地記住、切實記住。如：「牢記在心」。《三國演義》第一一九回：「後主牢記入席。酒將微醉，昭又問曰：『頗思蜀否？』後主如郤正之言以對。」《儒林外史》第三九回：「長兄年力鼎盛，萬不可蹉跎自誤。你須牢記老拙今日之言。」
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隙地
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空著的地方。《左傳．哀公十二年》：「宋鄭之間有隙地焉。」《老殘遊記》第五回：「欲往別家，已無隙地。」也稱為「郤地」。
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博學多才
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學識廣博，才藝多方。《晉書．卷五二．列傳．郤詵》：「詵博學多才，瑰偉倜儻，不拘細行，州郡禮命並不應。」《三國演義》第二九回：「此人博學多才，事母至孝。」
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幣重言甘
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贈禮豐厚，說話動聽。指別有所圖。《左傳．僖公十年》：「冬，秦伯使泠至報問，且召三子。郤芮曰：『幣重而言甘，誘我也。』」也作「幣厚言甘」。
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曳尾塗中
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拖著尾巴在泥路中爬行。語本《莊子．秋水》：「吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾於塗中乎？」比喻寧願貧困而逍遙自在，不願尊貴禮遇而備受拘束。《三國志．卷四二．蜀書．郤正傳》：「是以賢人君子，深圖遠慮，畏彼咎戾，超然高舉，寧曳尾於塗中，穢濁世之休譽。」也作「曳尾泥塗」。
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馳驥過欞
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此處所列為「白駒過隙」之典故說明，提供參考。「白駒過隙」的「駒」指的是良馬、駿馬，「隙」則是狹小的縫隙，「白駒過隙」則指駿馬快速奔馳過，從狹小的縫隙中看去，僅能見到白光一閃而逝。此語見於《莊子．知北遊》，莊子說：「人生天地之間，若白駒之過郤，忽然而已。」其中 「郤（ㄒㄧˋ）」通「隙」，整句話則是感嘆人停留在天地間的時間如此短暫，生命消逝之疾速，就像白駒那樣快速奔馳過狹小縫隙。但另有人以為，莊子話中的「白駒」指的是白色的「駒影」，也就是日影，「白駒過郤」則是指白色的日影移動迅速，從縫隙中一閃而逝。其實無論「白駒」是白色駿馬，或是白色日影，整個詞語的比喻義都是相同的。後來「白駒過隙」這句成語就從這...
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相待如賓
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軍佐，擋陳、蔡之師，蒙馬以虎皮，擊潰陳、蔡，楚右師潰敗。
(2) 冀缺耨：冀缺在田裡除草。冀缺，即郤缺，郤芮之子，春秋時晉國人，生卒年不詳，亦稱郤成子。承襲芮之采邑冀，故亦稱冀缺。晉文公時任下軍大夫。晉襄公元年，俘白狄君，復予冀為采邑。晉成公六年，代趙盾為中軍元帥執政。晉景公時，行和戎政策，使眾狄歸服。卒諡成。耨，音ㄋㄡˋ，除草。
(3) 饁：音｜ㄝˋ，送飯給在田裡工作的人吃。〔參考資料〕另可參考：《國語．晉語五》
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