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吳鳳     
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鳳素知番情，又勇敢，諸番畏之。 五十一年，為阿里山通事。阿里山者，諸羅之大山也；大小四十八社，社各有酋，所部或數百人、數十人。性凶猛，射獵為生，嗜殺人，漢人無敢至者。前時通事與番約，歲以漢人男女二人與番，番秋收時殺以祭，謂之作饗，猶報賽也。屠牛宰羊，聚飲歡呼，以歌頌其祖若宗之雄武。然猶不守約束，時有殺人，而官軍未敢討。 鳳至，聞其事，嘆曰：『彼番也，吾漢族也，吾必使彼不敢殺我人』。或曰：『有約在，彼不從奈何？且歲與二人，公固無害也』。鳳怒叱曰：『而何卑耶，夫無罪而殺人，不仁也。殺同胞以 求利，不義也。彼欲殺我，而我則與之...
痛飲黃龍     
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1) 燕：燕京，宋時為金之首都。 (2) 金：金朝（西元１１１５∼１２３４）。宋徽宗政和五年，女真酋長完顏阿骨打稱帝，國號金。後被蒙古所滅。 (3) 兀朮：西元？∼１１４８，姓完顏，名宗弼，金太祖第四子。善騎射，累官太師，都元帥、領行臺尚書事，江南呼為四太子，屢侵宋，嘗敗於岳飛手下，卒諡忠烈。 (4) 飛：岳飛（西元１１０３∼１１４１），字鵬舉，相州湯陰人，為宋朝名將。事母至孝，家貧力學。宣和中，以敢戰士應募，隸留守宗澤部下，屢破金兵，高宗手書「精忠岳飛」四字，製旗賜之。大破金兵於郾城，復欲進軍朱仙鎮，惜宰相秦檜力主和議，乃一日降十二金字牌，召還，誣以罪而死於獄。孝宗時詔復官，諡武穆，寧...
氈裘     
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2.代指胡人或其酋長。南朝梁．丘遲〈與陳伯之書〉：「將軍獨靦顏借命，驅馳氈裘之長，寧不哀哉？」宋．蘇軾〈襄陽樂〉：「自從氈裘南渡沔，襄陽無事多春遊。」
捧頭鼠竄     
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形容像老鼠懼人一般，狼狽逃走的樣子。參見「奉頭鼠竄」條。宋．陸游〈聞虜酋遁歸漠北〉詩：「天威在上賊膽破，捧頭鼠竄吁可哀。」
口快心直     
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此處所列為「心直口快」之典源，提供參考。 宋．文天祥〈紀事詩序〉（據《文山先生全集．卷一三．指南錄》引）正月二十日，至北營，適與文煥同坐，予不與語。越二日，予不得回闕，詬虜酋失信，盛氣不可止。文煥與諸酋，勸予坐野中以少遲，一二日即入城，皆紿辭也。先是，予赴平江，入疏言：「叛逆遺孽，不當待以姑息，乞舉春秋誅亂賊之法。」意指呂師孟，朝廷不能行，至是。文煥云：「丞相何故罵煥以亂賊？」予謂：「國家不幸至今日，汝為罪魁，汝非亂賊而誰？三尺童子皆罵汝，何獨我哉？」煥云：「襄守六年不救！」予謂：「力窮援絕，死以報國，可也。汝愛身惜妻子，既負國，又隤家聲。今合族為逆，萬世之賊臣也。」孟在傍甚忿，直前云：「丞相...
海角天涯     
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。徐陵在文學上的成就主要為宮體詩和駢文。當時國家的重要詔告文書，也多由徐陵起草，〈武皇帝作相時與嶺南酋豪書〉便是其中之一。當時南方有許多歷史悠久的民族，這些地區自秦、漢、三國以來，雖陸續設立郡縣，但與北方仍少融合。直到東晉，因為政治重心南移，南方民族才擴大和北方漢族的接觸及融合。梁朝末年，南方少數民族的首領被稱為「酋豪」或「洞主」，陳武帝在梁末時歷任西江督護、高要太守等職，久居嶺南，與這些少數民族的領袖多有聯繫。所以陳武帝還在梁朝為相時，為鞏固在南方的統治權利，便命徐陵代為致書，邀請這些酋豪洞主及其子弟，到建康當官或做客，同時做為人質。徐陵在文中先寫如今天下無事，自己（陳霸先）位居相位，備極尊...
嘯吒風雲     
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此處所列為「叱吒風雲」之典源，提供參考。 《晉書．卷一二五．乞伏熾磐載記》「史臣曰：『夫天地閉，大祲生；雲雷屯，群凶作。自晉室遘孽，胡兵肆禍，封域無紀，干戈是務。……熾磐1>叱咤2>風雲，見機而動，牢籠3>俊傑4>，決勝5>多奇，故能命將掩澆河之酋，臨戎襲樂都之地，不盈數載，遂隆偽業。覽其遺跡，盜亦有道乎！』」 〔注解〕 (1) 熾磐：乞伏熾磐（？∼西二４２８），十六國時西秦國君。隴西人，鮮卑族。為人勇毅，有權略。其父乞伏乾歸被姪乞伏公府所殺，乞伏熾磐擒殺乞伏公府，大赦，改元永康。北魏明元帝神瑞三年出兵破東都，南涼亡。復稱秦王，置百官，改年號建弘。後依附北魏，在位十六年。 (2) 叱咤：發...
不防     
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2.沒想到。《儒林外史》第四三回：「苗酋拚命的領著苗兵投石柱橋來，卻不防一聲炮響，橋下伏兵齊出。」《紅樓夢》第四○回：「他只顧上頭和人說話，不防底下果躧滑了，咕咚一交跌倒。」
天涯地角     
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原指偏僻遙遠的地方。語本南朝陳．徐陵〈武皇帝作相時與嶺南酋豪書〉：「天涯藐藐，地角悠悠，言面無由，但以情企。」後用以形容相距遙遠的兩地。唐．李商隱〈臨發崇讓宅紫薇〉詩：「天涯地角同榮謝，豈要移根上苑栽。」宋．晏殊〈玉樓春．綠楊芳草長亭路〉詞：「天涯地角有窮時，只有相思無盡處。」也作「天涯海角」、「海角天涯」。
夷戮     
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誅殺。《晉書．卷四六．劉頌傳》：「故君子得全美以善事，不善者必夷戮以警眾，此為政誅赦之準式也。」《文選．丘遲．與陳伯之書》：「況偽孽昏狡，自相夷戮，部落攜離，酋豪猜貳。」
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