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東廠
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明朝時，專由宦官掌理事務的特務機關，用來查訪謀逆，監管吏民言行，與錦衣衛均勢，成立於明成祖永樂年間。
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置若勿聞
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立己子，並直指皇帝將來會改立太子。由於內容均為胡亂推測之語，時稱之為「妖書」。神宗看了非常生氣，下令錦衣衛查辦，要找出寫這篇文章的人，處以極刑。一時間，傾朝都籠罩於妖書的陰影下，許多大臣因此受到牽連。當時的大學士沈一貫素與禮部侍郎郭正域不合，郭正域曾是沈一貫的學生，但郭正域一直對沈一貫不服，時常忤逆他，沈一貫因此懷恨在心。妖書事發後，有人向他密告可能是郭正域所為。沈一貫知道郭正域的為人，不可能寫下這篇大逆不道的文章，但一直對過去的事情耿耿於懷，不願替他出言辯護，甚至火上加油，向皇帝暗示郭正域可能涉案。神宗聽了大怒，下令將郭正域關起來，並免去他的官職。其他大臣見他命將不保，趕緊去向沈一貫說情，沈...
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七竅煙生
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我元帥放在眼內，屢次違我軍令，今已把他斬首，特此告知。」宇文化及大怒，即入朝拿與隋煬帝看，隋煬帝即派錦衣衛去捉拿邱瑞家屬，但早已人去樓空。宇文化及要煬帝立刻派官差前去邱瑞營中，令其自盡，煬帝即派官差飛奔瓦崗行事。邱瑞兒子邱福趕到邱瑞營中，告訴父親說，家人都在瓦崗城中安頓妥當，請邱瑞歸降。邱瑞聽後一時急得七竅生煙，主意全無。一會兒接到聖旨說皇上要賜死自己，邱瑞長歎一聲，吩咐邱福先去通報，即收拾十五萬人馬，歸降瓦崗。「七竅生煙」這句成語多用來形容焦急或氣憤到了極點。
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晝錦之榮
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白天穿著錦衣，光耀醒目。楚項羽初定天下，決意定都彭城故里，旁人勸其留在關中，項羽說：「富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，誰知之者？」典出《史記．卷七．項羽本紀》。後以晝錦之榮比喻富貴顯達後，炫耀的榮歸故里。宋．胡仔《苕溪漁隱叢話後集．卷三五．本朝雜記上》：「近世士人與上官詩，無非諛詞，未聞有規勸之語者。或者獻詩於魏公，勸其辭分陝之重，而為晝錦之榮，可謂能規勸矣。」
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狐裘羔袖
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以價值昂貴的狐皮做袍子，卻以價值低賤的羔皮製衣袖。比喻大體雖然完好卻稍有瑕疵。《左傳．襄公十四年》：「宰穀從而逃歸，衛人將殺之，辭曰：『余不說初矣。余狐裘而羔袖。』」宋．蘇軾〈賀趙大資致仕啟〉：「究觀自古之忠賢，少有完傳。錦衣而夜行者多矣，狐裘而羔袖者有之。」
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席上之珍
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語出《禮記．儒行》：「儒有席上之珍以待聘，夙夜強學以待問。」比喻美善的德性或人才。《幼學瓊林．卷三．珍寶類》：「賢乃國家之寶，儒為席上之珍。」《紅樓夢》第一一五回：「世兄是錦衣玉食，無不遂心的，必是文章經濟高出人上，所以老伯鍾愛，將為席上之珍。」也作「席珍」、「席珍待聘」。
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肉跳心驚
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是形容恐懼不安，心神不寧，如《紅樓夢》第一○五回：「賈政在外心驚肉跳，拈鬚搓手的等候旨意。」此處描述錦衣軍查抄寧國府，府裡天翻地覆，賈政卻只能在外頭，一面要注意府裡的動靜，一面又擔心自己被參奏的罪名，「心驚肉跳」一語即說明了他內心的極度煎熬。
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死罪
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1.依法應判死刑的罪。《紅樓夢》第八一回：「如今鬧破了，被錦衣拿住，送入刑部監，要問死罪的了。」《文明小史》第一○回：「他們犯的事未必一定是死罪，不過叫他們回去等兄弟光光面子，那裡就會要了他們的命呢？」
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衣錦之榮
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此處所列為「衣錦還鄉」之典故說明，提供參考。「衣錦還鄉」的「衣」作動詞，穿著的意思。「衣錦」指身著華美的衣服。錦繡華貴的衣服則是顯貴者的服飾，如《詩經．秦風．終南》：「君子至止，錦衣狐裘。」便是形容君王穿著錦衣狐裘，十分有威儀的樣子。後來在《漢書．卷三一．陳勝項籍傳》中，韓生勸項羽建都關中，項羽拒絕了，並回答：「富貴不歸故鄉，如衣錦夜行。」意思是說，一個人功成名就之後如果不回到故鄉，就好像穿著錦衣在夜裡行走，榮顯不為人知。所以「衣錦」即指功成名就之意。典源文中，傳主柳慶遠（西元４５８∼５１４），字文和，南朝梁河東解人。齊時為魏興太守、襄陽令。後蕭衍起兵，柳慶遠為之運籌帷幄，受到信任。建國後重用...
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祁寒暑雨
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冬天酷寒而夏天溼熱。形容日子過得十分艱苦。《明史．卷一八八．陸崑傳》：「錦衣玉食，豈知小民祁寒暑雨凍餒之弗堪。」也作「祁寒溽暑」。
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貓頭鷹博士