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教師發展本位的課程推廣     
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學校文化與組織發展6 關鍵字7 參考資料 一、分段垂降模式此種「分段垂降模式」是一種結合「由中心到邊系統模式」與「中心複製生產模式」之統整模式。 二、教師在職進修與專業發展「人文課程方案」的課程推廣進路,特別是此一種課程改革方案,強調透過學校教師參與五天住宿的在職進修研習活動,這是一項內容極為充實的研習進修。這五天的研習活動涉及了課程推廣人員與學校教師之間繼續不斷的「社會互動」,已有「社會互動模式」的課程推廣精神。 三、教師專業發展網路「人文課程方案」的一項基本信念,便是「學校教師在課程推廣過程當中,必須扮演極重要的角...
西垂     
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2.邊疆地帶。《史記.卷六.秦始皇本紀.太史公曰》:「至周之衰,秦興,邑於西垂。」也作「西」。
農功     
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2.農作物。《左傳.成公十三年》:「入我河縣,焚我箕郜,芟夷我農功,虔劉我邊。」
西人     
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2.宋代指西夏人。宋.陸游《老學庵筆記》卷一:「予在南鄭,見西俚俗謂父曰老子。……乃悟西人所謂大范老子、小范老子,蓋尊之為父也。」
竹簡文     
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舊時寫在竹簡上的文字。目前所見最早的竹簡文字實物屬戰國時期,秦、漢、魏晉時亦多有遺簡出土。其內容廣泛,如記載陪葬物品的清單(即遣策)、律法、官府文書、卜筮曆算(即日書)、故事、議論等,此外尚有甚多珍貴古籍,如西元一九七二年山東臨沂銀雀山一號漢墓即出土《孫子兵法》、《孫武兵法》、《尉繚子》、《六韜》諸書;至於在兩漢邊地區的竹簡,則大多為與戍務相關的文書。凡此皆有助於深入探究古代典章制度、民情風俗,並可據以校勘整理文獻古籍。
荒遐     
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遠方邊的地方。漢.揚雄〈逐貧賦〉:「投棄荒遐,好為庸卒。」
南垂     
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南方邊之地。《後漢書.卷五七.欒巴傳》:「以郡處南垂,不閑典訓,為吏人定婚姻喪紀之禮,興立學校,以獎進之。」
蘭州市     
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城市名。舊稱為「金城」。位於大陸地區甘肅省隴中、皋蘭山北麓,黃河南岸。自古為隴西出入的河港,也是甘肅省政治、經濟、文化中心。居大陸地區中央位置,扼內地與西域交通要衝,為西重鎮,農業發達,菸草著名。為隴中第一大都市。
反吸     
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指區域發展中的核心與邊發展產生極化的現象,核心發達區域非但沒有將各種資本向下向外擴散分配,反而將邊區域的資源更加壓縮,甚至吸收殆盡的現象。
雄張     
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囂張橫行。《後漢書.卷四七.班超傳》:「是時于窴王廣德新攻破莎車,遂雄張南道,而匈奴遣使監護其國。」《三國志.卷一六.魏書.倉慈傳》:「郡在西,以喪亂隔絕,曠無太守二十歲,大姓雄張,遂以為俗。」
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