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的光線。如:「光充足」、「光燦爛」。
    
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陰曆十月,天氣暖和如春,故稱為「小春」。《紅樓夢》第九四回:「這花兒應在三月裡開的,如今雖是十一月,因氣節遲,還算十月,應著小春的天氣,這花開因為和暖是有的。」也作「小春」。
炙人     
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炙,烤。「炎炙人」指炎熱的太照射在身上,好像烤火一般熱。形容非常酷熱。如:「炎炙人,應該避免長期曝晒,以免傷害皮膚。」
    
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縣名。位於河南省開封市之西,黃河南岸。隴海鐵路經其北。農產豐富,以小麥、粟米、棉花等為主。大陸地區已廢除本縣。
    
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端午節的別稱。因端午的「午」屬數,故也稱為「端」。參見「端午」條。清.富察敦崇《燕京歲時記.雄黃酒》:「每至端,自初一起,取雄黃合酒晒之,用塗小兒額及鼻耳間,以避毒物。」
之氣     
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  宋儒張載最重視「氣」,有以氣為宇宙本體的看法。他的基本論點為:「太虛者,氣之體,氣有陰屈伸相感之無窮。」(〔太和篇〕)。張載以太虛為宇宙的根源,太虛神化而分為陰,由陰交感而形成萬物,因此陰二氣具變易性。〔張子全書〕言及「陰之氣」者,計有二處,分述如後:
  1.陰之氣是變動不居的:〔參兩篇〕:「若陰之氣,則循環迭至,聚散相盪,升降相求,絪縕相揉,蓋相兼相制,欲一之而不能,此其所以屈伸無方,運行不息,莫或使之,不曰性命之理,謂之何哉。」這段話在說明,陰之氣相為推盪、排斥、升降,或相互絪蘊、交密、吸引,遂引起無窮的變化。陰之氣賦有本然的動能,無法以人為的力量加以制止...
    
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困厄的時運。《文選.江淹.雜體詩.劉太尉》:「皇晉遘九,天下橫雰霧。」宋.文天祥〈正氣歌〉:「嗟予遘九,隸也實不力。」
紙貴洛     
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猶「洛紙貴」。見「洛紙貴」條。01.清.趙翼〈醉時歌贈春農同年〉詩:「時來紙貴洛城,運去窗糊酒家牖。」
紙貴     
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義仿「洛紙貴」。見「洛紙貴」條。01.宋.陳師道〈寄杜擇之〉詩:「興來不假江山助,目過渾如草木春。農馬智專吾不讓,衡紙貴子能頻。」陽"> 
鞞鼓     
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,地名,在今天津薊縣。鞞鼓,軍隊用的小鼓。漁鞞鼓本指唐安祿山自漁興兵作亂。後泛指兵災禍亂。唐.白居易〈長恨歌〉:「漁鞞鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲。」也作「漁鼙鼓」。
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