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參辰日月
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參辰，兩星分處東西兩邊，從不同時出現。日月，分別出現在白天和黑夜，彼此相對。參辰日月比喻彼此隔絕或互相對立。元．白樸《牆頭馬上》第三折：「則他這夫妻兒女兩離別，總是我業徹，也強如參辰日月不交接。」也作「參辰卯酉」、「日月參辰」。
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軟顎
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位於口腔內面上壁、口蓋後部的方形肌質部分。吞嚥時可隔絕口腔與鼻腔的通道，有助吞嚥動作。
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力不從願
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此處所列為「力不從心」之典源，提供參考。 ※◎１漢．班昭〈為兄超求代疏〉（據《後漢書．卷四七．班梁列傳．班超》引）超之始出，志捐軀命，冀立微功，以自陳效。會陳睦之變，道路隔絕，超以一身轉側絕域，曉譬諸國，因其兵眾，每有攻戰，輒為先登，身被金夷，不避死亡。賴蒙陛下神靈，且得延命沙漠，至今積三十年。骨肉生離，不復相識。所與相隨時人士眾，皆已物故。超年最長，今且七十。衰老被病，頭髮無黑，兩手不仁，耳目不聰明，扶杖乃能行。雖欲竭盡其力，以報塞天恩，迫於歲暮，犬馬齒索。蠻夷之性，悖逆侮老，而超旦暮入地，久不見代，恐開姦宄之源，生逆亂之心，而卿大夫1>咸懷一切，莫肯遠慮。如有卒暴2>，超之氣力，不能從心，...
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一口箱子
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後考進廈門大學，廈大躲戰火而搬到長汀，先生仍需以校為家，一九四六年畢業後，一葦來台就職，奈何兩岸遽然隔絕，直到五十一年後，一九八九年，始得重返故鄉。先生從五十年代起參與《筆匯》、《文學評論》、《現代文學》等重要文學刊物編務，提攜後進，發掘有才之士不遺餘力，被文學界譽為「暗夜中的掌燈者」。在戲劇教育和劇運方面，一葦自三十五歲起先於藝專、政戰學校、中國文化學院藝研所和影劇系等校授課二十餘年，一九八二年，提前自台銀退休，全心全力投入國立藝術學院創校籌備志業，創辦戲劇學系，是首屆系主任兼教務長。先生獻身教育四十年，化育英才無數，...
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日月參辰
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比喻彼此隔絕或互相對立。元．蕭德祥《殺狗勸夫》第一折：「也不是我特故的把哥哥來恨，他他他，不思忖一爺娘骨肉，卻和我做日月參辰。」也作「參辰卯酉」、「參辰日月」。
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天衢
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2.京都。漢．張衡〈西京賦〉：「豈伊不虔思于天衢，豈伊不懷歸于枌榆？」《三國志．卷六二．吳書．是儀胡綜傳．胡綜》：「遠處河朔，天衢隔絕。」
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清塵濁水
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清塵，飛揚的塵土，指他人；濁水，汙濁的水流，指自己。「清塵濁水」語本三國魏．曹植〈七哀〉詩：「君若清路塵，妾若濁水泥，浮沉各異勢，會合何時諧。」比喻人相隔絕，聚會無期。明．李昌祺《剪燈餘話．卷二．田洙遇薛濤聯句記》：「歙漆阿膠忽紛解，清塵濁水何由逢。」
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塞子
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用以塞住物體的孔洞，使內外隔絕的東西。如：「一打開葡萄酒的塞子，香氣就撲鼻而來。」「可以在手機的耳機孔插上防塵塞子。」
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斗絕一隅
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1.在陡峭險峻、與世隔絕的偏僻之處。《魏書．卷一○二．西域傳．焉耆國傳》：「焉耆為國，斗絕一隅，不亂日久。」
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紅磷
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一種磷的同素異形體。用黃磷在隔絕空氣的密閉容器中加熱製成，暗紅色粉末，無毒，遇熱不熔化而直接變成蒸氣。可用來製造安全火柴。也稱為「赤磷」。
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