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朝儀     
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朝廷上王及群臣所居之位及相拜揖的禮儀。《周禮.夏官司馬.司士》:「正朝儀之位,辨其貴賤之等。」三國魏.曹植〈責躬〉詩:「作蕃作屏,先軌是。傲我皇使,犯我朝儀。」
九衢     
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四通八達的道路。《楚辭.屈原.天問》:「靡蓱九衢,枲華安居。」《聊齋志異.卷一○.席方平》:「突叫號,虎威斷九衢之路。」
人不聊生     
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既無重世之德於韓、魏,而有累世之怨矣。韓、魏父子兄弟接踵而死於秦者,百世矣。本國殘,社稷2>壞,宗廟3>,刳腹折頤4>,首身分離,暴5>骨草澤,頭顱僵仆6>,相望於境;父子老弱係7>虜,相隨於路;鬼神狐祥無所食,百姓不聊生,族類離散,流亡為臣妾,滿海內矣。韓、魏之不亡,秦社稷之憂也。今王之攻楚,不亦失乎!是王攻楚之日,則惡出兵?王將藉路於仇讎之韓、魏乎! 〔注解〕 (1) 典故或見於《史記.卷八九.張耳陳餘列傳》。 (2) 社稷:本指土神和穀神,後以代稱國家。 (3) :音ㄏㄨㄟ,毀壞、損毀。 (4) 刳腹折頤:肚子被剖開,下巴被折斷,形容傷亡慘烈。刳,音ㄎㄨ,剖開。頤,下巴。 ...
雞犬無寧     
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多,還有什麼可怨的呢?」柳宗元藉捕蛇人之口,諷刺朝廷的苛政,勾畫魚肉鄉民者的嘴臉,文中「叫囂乎東西,突乎南北,譁然而駭者,雖雞狗不得寧焉」一段,生動刻畫了得勢者的可惡與人民的無助可悲。後來「雞犬不寧」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻被嚴重騷擾。
質妻鬻子     
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典賣妻兒,以求苟活。形容生活極為困苦。宋.陸九淵〈與辛幼安〉:「家破產,質妻鬻子,僅以自免。」也作「賣妻鬻子」。
不露     
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不顯露、不暴露。《文選.陳琳.為袁紹檄豫州》:「操又特置發丘中郎將摸金校尉,所過突,無骸不露。」
可冀     
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可以期待。漢.班彪〈王命論〉:「距逐鹿之瞽說,審神器之有授,貪不可冀,無為二母之所笑。」晉.張悛〈為吳令謝詢求為諸孫置守冢人表〉:「一朝力屈,全身從命,則楚廟不,有後可冀。」
身廢名裂     
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事業、地位喪失,名譽毀敗。比喻人澈底失敗。如:「你再沉迷賭博,總有一天會身廢名裂。」也作「身敗名裂」、「身敗名」。
汩亂     
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濁亂。《舊唐書.卷一九○.文苑傳下.劉蕡傳》:「裂王度,汩亂朝經。」
狗臉生六月之霜     
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形容臉色慘白,帶有陰險狠惡的樣子。《聊齋志異.卷一○.席方平》:「飛揚跋扈,狗臉生六月之霜;突叫號,虎威斷九衢之路。」