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梁武帝
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帝號。（西元464～549）姓蕭名衍，字叔達，南蘭陵中都里人（今江蘇省武進縣西北）。南北朝梁開國君主。與南齊同族，仕齊，曾任雍州刺史。後乘齊亂，篡而自立，在位四十八年。博學能文，勤政愛民。晚年信奉佛教，曾三次捨身同泰寺。後於侯景之亂時餓死，卒諡武，廟號高祖。著有《孝經義》、《中庸講疏》、《涅盤》、《大品》、《淨名》、《三慧諸經義記》等書，明人輯有《梁武帝御制集》。
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深慮遠計
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此處所列為「深謀遠慮」之典源，提供參考。 ◎１漢．賈誼〈過秦論上〉（據《史記．卷六．秦始皇本紀》引）且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固自若也。陳涉之位，非尊於齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君；鉏櫌棘矜1>，非錟2>於句戟長鎩3>也；適戍4>之眾，非抗5>於九國6>之師；深謀遠慮，行軍用兵之道，非及鄉時7>之士也。然而成敗異變，功業相反也。試使山東之國與陳涉度長絜大，比權量力，則不可同年而語矣。然秦以區區之地，千乘之權，招八州而朝同列，百有餘年矣。然后以六合為家，殽函為宮，一夫作難而七廟墮，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。 〔注解〕
(1) 鉏櫌棘矜：音ㄔㄨˊ ｜...
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法順
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唐代一位高僧的法號。俗姓杜，雍州萬年縣人。為華嚴宗初祖。十八歲出家，從因聖寺僧珍禪師（又稱魏禪師）修習禪法。並在慶州、清河、驪山、三原、武功等地傳法，勸人唸阿彌陀佛，讀誦《華嚴經》。唐貞觀十四年圓寂。關於法順與華嚴宗的關係，除了倡導《華嚴經》外，相傳華嚴宗的要籍《華嚴法界觀門》、《華嚴五教止觀》為其所作，但這說法頗多問題。真正確立法順為華嚴宗初祖地位的，恐怕是因為其弟子智儼對華嚴思想的創見，而被後人推尊。
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來俊臣
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人名。（西元651～697）唐萬年雍州人（今陝西省長安縣）。武后時為御史中丞，治告密之事，性情凶暴殘忍。後以謀反伏誅。
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深計大慮
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此處所列為「深謀遠慮」之典源，提供參考。 ◎１漢．賈誼〈過秦論上〉（據《史記．卷六．秦始皇本紀》引）且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固自若也。陳涉之位，非尊於齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君；鉏櫌棘矜1>，非錟2>於句戟長鎩3>也；適戍4>之眾，非抗5>於九國6>之師；深謀遠慮，行軍用兵之道，非及鄉時7>之士也。然而成敗異變，功業相反也。試使山東之國與陳涉度長絜大，比權量力，則不可同年而語矣。然秦以區區之地，千乘之權，招八州而朝同列，百有餘年矣。然后以六合為家，殽函為宮，一夫作難而七廟墮，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。 〔注解〕
(1) 鉏櫌棘矜：音ㄔㄨˊ ｜...
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染畫
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用染料塗畫。南朝梁．簡文帝〈圖雍州賢能刺史教〉：「昔越王鎔金，尚思范蠡，漢軍染畫，猶高賈彪。」
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披玩
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翻閱欣賞。《南史．卷一三．宋宗室及諸王列傳上．長沙景王道憐》：「在湘州、雍州，使善畫者圖其出行鹵簿羽儀，常自披玩。」
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抄掇
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拾掇而抄錄。《南史．卷四八．陸杲傳》：「簡文在雍州，撰法寶聯璧，罩與群賢並抄掇區分者數歲。」也作「抄集」。
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雄勝
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形勢險要之處。唐．符載〈襄陽張端公西園記〉：「南雍州地靈氣爽，號為雄勝。」宋．蘇舜欽〈天平山〉詩：「盤桓擇雄勝，至此快心膂。」
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貓頭鷹博士