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寡信輕諾
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恬淡。將小看作大，大看作小，對仇人報之以德。困難的事要從容易的地方下手，大事要從小處著眼，因為天下的難事都是從容易之處開始，而大事也都是從小處發起。因此聖人不會等問題變大後才去處理它，因此總能成大事。輕易許下諾言的人一定很難守信用，把事情看得很容易，就會常常遭遇困難。所以聖人不會看輕任何事，做事嚴謹仔細，然後就不會有困難的事發生了。後來「輕諾寡信」這句成語就從這裡演變而出，指輕易答應別人的請求，卻很少實踐諾言。
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五濁惡世
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佛教謂充滿五種不清淨的煩惱世界。五濁指一、命濁，眾生多作惡業，致壽命極短；二、煩惱濁，眾生充滿貪、瞋、痴的煩惱；三、劫濁，世代危厄，飢餓、疾病、戰爭不止。四、眾生濁，眾生缺乏善根，不信因果、不持戒；五、見濁，邪說橫行。《阿彌陀經》：「我於五濁惡世行此難事，得阿耨多羅三藐三菩提。」
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只怕
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1.只擔心。[例]天下無難事，只怕有心人。
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一了百當
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1.一切妥當。指大小事情均能澈底、妥當的解決。《醒世恆言．卷一六．陸五漢硬留合色鞋》：「不是老身誇口，憑你天大樣疑難事體，經著老身，一了百當。」
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山難
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登山時發生迷途、失足或凍斃等災難事件。如：「即使山難頻傳，登山愛好者依然絡繹於途。」
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大難
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極大的災難。[例]這次空難事件，死傷慘重，對所有的乘客而言，是一場生死大難。
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幄中運籌
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公兵法於圯上老人。後為高祖策畫定天下，封留侯，晚好黃老，學辟穀之術。卒諡文成。
(6) 圖難於易：難事從容易處開始做起。見「圖難於易」。
(7) 為大於細：大事從細部著手。〔參考資料〕 ■《史記．卷八．高祖本紀》夫運籌策帷帳之中，決勝於千里之外，吾不如子房。鎮國家，撫百姓，給餽饟，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人傑也，吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也。■《淮南子．兵略》凡用兵者，必先自廟戰：主孰賢？將孰能？民孰附？國孰治？蓄積孰多？士卒孰精？甲兵孰利？器備孰便？故運籌於廟堂之上，而決勝乎千里之外矣。另可參考：《漢書...
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家常話
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家中常談的話。《西遊記》第七四回：「他倒是個好意，把些家常話兒都與我說了。」《紅樓夢》第三七回：「上回那些家常話煩難事，也不肯盡情告訴你了。」
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百葉窗法
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百葉窗法(Venetian blinds method)目錄1 歷史簡介2 百葉窗法3 中國算法4 關鍵字5 參考資料 歷史簡介約於500年前，計算乘法是非常困難的事情，如為個位數的相乘，則可利用九九乘法表來解決即可，且背誦九九乘法表並非難事，但對於兩位數以上的相乘，則變得困難許多，因此在歐洲的國度，其研發出一種方法稱為百葉窗法，名稱由來為，其計算方式的過程寫法與百葉窗相似，且須利用斜向的加法，因此一排一排的規律下，則類似於百葉窗，因此有了此名稱。而在中國其實也有類似的作法，而我們則稱為鋪地錦，從此名詞上可看出更具有中國...
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井井有方
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貓頭鷹博士