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安心休養。《初刻拍案驚奇》卷二八:「忽一日,體中不快,遂告個假,在寓養調理。」《紅樓夢》第三四回:「你只勸他好生養,別胡思亂想的就好了。」
謐無聲     
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而沒有聲音。如:「會場上謐無聲。」
    
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的等候。《文明小史》第二四回:「次日便是考期,所有的候補同通州縣齊集在院上,候考試,撫臺親自監場。」
    
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心思不亂動。《莊子.達生》:「臣將為鐻,未嘗敢以耗氣也,必齊以心。」
立人極     
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  「主立人極」語出自周濂溪〔太極圖說〕,其義在於建立人的道德實踐的極則。其文云:「五行之生也,各一其性。無極之真,二五之精,妙合而凝,乾道成男,坤道成女,二氣交感,化生萬物,萬物生生,而變化無窮焉。唯人也,得其秀而最靈。形既生矣,神發知矣,五性感動,而善惡介,萬事出矣。聖人定之以中正仁義,而主立人極焉。故聖人與天地合其德,日月合其明,四時合其序,鬼神合其吉凶,君子修之吉,小人悖之凶。」
  周氏意為五行本於太極,太極的實體、神用二者不能獨顯,須配合陰陽五行的精氣,妙合凝形,才化生萬物,且生生無窮。在宇宙萬物中,只有人得二五之精(二為陰陽,五指五行)而最秀靈(特異謂之秀,發神覺善...
更深人     
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夜深時不聞人語,一片寂。明.孫梅錫《琴心記》第七齣:「少待更深人,那時仗一曲瑤琴,吹到他耳朵裡去。」也作「更闌人」、「更深夜」。
    
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1.操守貞潔、舉止安詳的女子。《詩經.邶風.女》:「女其姝,俟我於城隅。」
2.《詩經.邶風》的篇名。共三章。根據〈詩序〉:「女,刺時也。」或亦指男女相悅之詩。首章二句為:「女其姝,俟我於城隅。」
領導     
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型領導者定位為現實主義者,他們以理智的態度,面對真實世界,實事求是﹔他們也堅持原則,但是拒絕用英雄式的強硬態度來達到目的﹔他們選擇自我克制,但自我克制同樣不是袖手旁觀或麻木不仁,而是富有創造性的。 沉領導的一般特點第一種美德是克制。冷、理性、不張揚,很注意自我克制,他們總是尋找更加合理的解決問題方式。第二種美德是謙遜。這類領袖總是很謙虛,他們不看重那些短暫的光榮和勝...
極思動     
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久了之後便想要活動活動。《紅樓夢》第一回:「此亦極思動,無中生有之數也。既如此,我們便攜你去受享受享,只是到不得意時,切莫後悔。」
    
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莊嚴。如:「在一片穆的氣氛下,大家默悼三分鐘。」
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