跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
1239 筆資料,
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間:486.0285 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
貞潔嫻。《後漢書.卷八四.列女傳.曹世叔妻傳》:「清閑貞,守節整齊,行己有恥,動有法,是謂婦德。」《紅樓夢》第六四回:「自古道『女子無才便是德』,總以貞為主,女工還是第二件。」
安安     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.安而不嘈雜。如:「小兔子安安的啃著紅蘿蔔。」
2.平安恬。如:「我只求能安安的過一生。」
林無     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
比喻萬事萬物的變化不止。南朝宋.劉義慶《世說新語.文學》:「郭景純詩云:『林無樹,川無停流。』」
態結構要素     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
態結構要素(static structural elements)(1)物理的設計:物理的設計主要包括兩部分:一是空間的品質;另一是空間內單位的安排。物理環境的設計會表現出組織的目標和需求。因此,空間的品質會反映和影響到所想要的組織結構。此外,在一個空間內,各單位和辦公場所的安排,譬如是採用彈性或固定方式,以及主管人員的辦公室的佈置,都會反映出組織的層級和溝通的線路。(2)組織的大小:在一個大組織對成員的影響不同於小組織。在大的組織,其結構要比小的組織更為複雜。而組織大小,對新進人員亦有影響力,在較小的組織中,新進人員...
定梁     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
  梁在平衡條件下,其支承束縛未知數之數目,與此梁存在的空間可資採用之力或力矩平衡方程式數目相同,而未存在內、外不穩定現象時,因可直接求解,此一梁系統稱為定梁。
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
的、安的。如:「他的站著,半天也不說一句話。」
中國正宗     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
  中國正宗坐源自五千多年前留傳下來強身、強種、養生、祛病,天人合一文化的遺產,也是上古道家鍛鍊精神、肉體,以求超越物理世界之束縛,而達到形神俱妙、長生不老之基本修鍊方法。
  由天帝教首任首席使者涵老人李玉階親傳的中國正宗坐,是以自然為宗,以無為為法,以性命雙修不在肉身上用功夫為鍛鍊總原則。修持時不用絲毫人為的力量,全在修一己之陽炁,以接上帝靈陽真炁,就是配合天帝教特有的祖炁,一經調和,聽其自然運化。這是依自然法則而修鍊,不聚氣而氣自聚,不勞神而神還虛,經過一靈常照萬念皆空,而達超神入化、形神俱妙的境界,成就身外之身的永恆新生命。
  天帝教中國正宗坐傳授宗旨是:...
定結構     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
  (參見statically determinate beam。)任意結構含梁、桁架及剛架(或構架)等滿足定且穩定條件者均是。此一結構的解析可用力及力矩平衡方程方式來解決。
水壓力     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
  液體內任意一點的絕對壓力(absolute pressure)p可以下式計之:
  p=patm+ρgd
  式中之patm表示自由液面(free surface)上的大氣壓力(atmospheric pressure),而ρgd表示水壓力(hydrostatic presure),其中ρ表示液體的質量密度(mass density);g表示重力加速度;而d表示壓力p之量測點距自由液面的深度(depth)。若一液體中之物體所受的壓力完全來自水壓力則該壓力即為全水壓力,全壓點(stagnation point)處,即屬之。
領導     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
型領導者定位為現實主義者,他們以理智的態度,面對真實世界,實事求是﹔他們也堅持原則,但是拒絕用英雄式的強硬態度來達到目的﹔他們選擇自我克制,但自我克制同樣不是袖手旁觀或麻木不仁,而是富有創造性的。 沉領導的一般特點第一種美德是克制。冷、理性、不張揚,很注意自我克制,他們總是尋找更加合理的解決問題方式。第二種美德是謙遜。這類領袖總是很謙虛,他們不看重那些短暫的光榮和勝...
我是貓頭鷹博士,
有問題可以問我喔!
回到頁面頂端圖示