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三絕韋     
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猶「韋編三絕」。見「韋編三絕」條。01.清．翁同龢〈山中感懷用守默庵偶成韻〉詩：「賣文不屑千端絹，學《易》惟期三絕韋。」
韋娘     
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本指唐代著名的歌妓杜韋娘。後比喻擅長歌舞的美女。清．孔尚任《桃花扇》第二一齣：「半放紅梅，只少韋娘一曲催。」
韋伯律     
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　　根據生理學的研究，個體對兩個重量（或聲、光等）之間的差異，須在這個差異達到可辨識的程度，即所謂的「恰好可分辨的差異度」(just noticeable difference, JND)或「差異閾」(difference threshold)，才能覺察出來。德國生理學家韋伯(E.H. Weber, 1795~1878)發現在兩組不同的重量中，須較重的一組的兩個重量之間的差異，比較輕的一組的更大時，個體才能感覺出其差別。韋伯經一連串有關刺激與感覺的實驗研究，歸納出結論為：人類對差異的感覺作用，不僅由於刺激之間差異的比較，更重要的是「恰好可分辨的差異」與刺激強度的比例。韋伯發現這個比例是一個常數...
韋廉臣     
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　　韋廉臣，清末來華之傳教士。時林樂知（Young J. Allen, 美國監理會傳教士）於同治七年(1868)發刊〔教會新聞〕，十三年改名為〔萬國公報〕，光緒十五年(1889)成為廣學會(Society for the Diffusion of Christian and General Knowledge among the Chinese)的機關報；廣學會未成立前即以批評時政鼓吹改革為主，而韋氏則為其主要撰稿人之一。其內容除介紹格致知識外，並鼓吹變法及介紹西洋政經、教育、史地方面之知識，對當時的文化與教育貢獻甚大。
　　早在同治十年(1871)，韋氏於〔教會新聞〕發表〔泰西人上...
韋杜     
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唐代的韋氏與杜氏為望族，故用以比喻名門貴族。唐．韓愈〈出城〉詩：「應須韋杜家家到，祇有今朝一日閒。」
韋瓦第     
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陸志韋     
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　　陸志韋(1894～1970)名保琦，浙江吳興人，為著名語言學家。民國二年(1913)畢業於東吳大學，任中學英文教員；四年，留學美國，入芝加哥大學生物學部心理學系；九年獲哲學博士，返國後歷任南京高等師範學校教授、東南大學心理系教授兼系主任。十六年任燕京大學心理學教授兼系主任，後升任文學院院長；二十三年六月，同貽春辭燕大代理校長，由陸氏繼任，後升校長。二十五年(1936)發表第一篇語言學論文〔漢語和歐洲語用詞的比較〕；二十六年七七對日抗戰起，免去校長職務；三十年冬，因支持學生反日運動，被日軍拘捕繫獄。抗戰勝利後，於三十六年復任燕京大學校長，出版〔古音說略〕；三十七年，被舉為國立北平研究院學術會...
韋轂     
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古代用來徵召賢人的車子，車轂用韋皮並棉絮包紮起來。南朝梁．元帝〈薦鮑幾表〉：「韋轂投釣之臣，相望於魏闕。」南朝梁．沈約〈薦劉粲表〉：「輶軒韋轂，交軫於遐路。」
韋氏麻斑粉蝶     
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Delias berinda wilemani Jordan, 1925 韋氏麻斑粉蝶 Delias berinda wilemani Jordan, 1925韋氏麻斑粉蝶又稱黃裙豔粉蝶、韋氏胡麻斑粉蝶，為台灣特有種蝴蝶。本種為中型蝶類，成蟲展翅寬約67-80 mm。成蟲前翅略似鈍角三角形，後翅近扇形，雌蝶翅形較雄蝶寬圓。雄蝶翅黑褐色，前翅外緣和部分翅室具白色斑紋，後翅外緣和部分翅室具白色斑紋、近基部及內緣有橙黃色斑紋。翅腹面顏色及斑紋位置類似於翅背，但顏色較淡而斑紋更明顯，且後翅斑紋為橘黃色。雌、雄蝶翅之斑紋僅些許不同，雌蝶翅中室具白色斑紋，在後翅背面及前翅腹面最明顯。 雌蟲產卵於寄主植物葉...
韋士勒     
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　　韋士勒(1870~1947)是美國的人類學家，認為人類學是研究人的科學，包含所有把人類當做社會的動物(social animal)而加以討論的問題。同時人類學是由一群由探索人類起源而生的問題之總名，因此把人類學視為是人類自然史(natural history of man)或是一種科學的研究，努力於歷史研究所不及的地方，以期重新發現人類的起源，及其在洪荒之世，即所謂「史前時代」(prehistoric era)之「繁變的境遇」(varying era)。
　　他也是美國重要的文化人類學家，對文化問題有深入的研究。他認為文化可以用一個簡單名詞來解釋，即「文化是一種生活的方式」(cu...