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依人籬下
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此處所列為「寄人籬下」之典故說明，提供參考。「寄人籬下」原是指寄居在別人屋下，不能自主。在《南齊書．卷四一．張融列傳》中被用來比喻作品因襲他人。內容記載南北朝時，南朝的齊國有個奇人叫張融，他身材五短、外貌醜陋，但卻精神飽滿，特立獨行，不拘小節。齊高帝非常喜歡他，常常接見他，說他這個人真是空前絕後。見他衣著破爛，還將自己的衣服重新剪裁後送給他，表示兩人的情誼。他的文章也是十分特殊，獨創一格，引起文壇相當大的震憾，並在〈門律自序〉這篇文章中闡述自己為文的觀點，強調盡信書不如無書，文章並沒有所謂的常體，文人要有自己的風格，不能「寄人籬下」，一味依託前人，守舊習而不改新，不能自創一格。但這句成語後多用...
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水蜜桃
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一種桃類的水果。果實飽滿，核小汁多，色美味甜。多產於海拔二千公尺左右的高山地區，臺灣則以東部及梨山產量最多。[例]水蜜桃除了生食外，也可加工製成果汁或罐頭。
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氣昂昂
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形容精神飽滿，氣度非凡。元．武漢臣《玉壺春》第一折：「醉醺醺紅妝扶策下瑤階，氣昂昂朱衣迎接離金殿。」元．無名氏《凍蘇秦》第三折：「天那！我幾時能夠氣昂昂，博得這衣錦還鄉？」
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尖齊圓健
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選擇毛筆的四項原則。尖指筆鋒要尖銳；齊指筆鋒撥開捺扁，筆毛要齊，沒有參差長短；圓指整個筆頭要圓渾飽滿，沒有凹凸；健則指筆毛要有彈性。
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站隊
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排列成隊。如：「軍人站隊，必須雄糾糾、氣昂昂，精神飽滿。」《二十年目睹之怪現狀》第九一回：「交代明日各親兵一個不准告假，在轅門裡面站隊伺候，又調了滬軍營兩哨勇在轅門外站隊。」
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傍人籬落
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此處所列為「寄人籬下」之典故說明，提供參考。「寄人籬下」原是指寄居在別人屋下，不能自主。在《南齊書．卷四一．張融列傳》中被用來比喻作品因襲他人。內容記載南北朝時，南朝的齊國有個奇人叫張融，他身材五短、外貌醜陋，但卻精神飽滿，特立獨行，不拘小節。齊高帝非常喜歡他，常常接見他，說他這個人真是空前絕後。見他衣著破爛，還將自己的衣服重新剪裁後送給他，表示兩人的情誼。他的文章也是十分特殊，獨創一格，引起文壇相當大的震憾，並在〈門律自序〉這篇文章中闡述自己為文的觀點，強調盡信書不如無書，文章並沒有所謂的常體，文人要有自己的風格，不能「寄人籬下」，一味依託前人，守舊習而不改新，不能自創一格。但這句成語後多用...
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日角珠庭
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形容人額角寬闊、天庭飽滿，容貌不凡。北周．庾信〈周大將軍趙公墓誌銘〉：「凝脂點漆，日角珠庭，為子則名高五都，為臣則光照千里。」《新唐書．卷一八二．李珏傳》：「日角珠庭，非庸人相，明經碌碌，非子所宜。」
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鼓鼓囊囊
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鼓起飽滿的樣子。《文明小史》第四九回：「看見皮鞄籐籃之類，鼓鼓囊囊的裝著許多東西。」
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軒昂自若
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形容人精神飽滿，神態自然。如：「他軒昂自若地站在臺上，一點也不怯場。」《太平廣記．卷二五一．裴休》：「見數人坐於水濱，裴與朝士憩其旁。中有黃衣半酣，軒昂自若，指諸人笑語輕脫。」
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有氣
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1.精神飽滿。《呂氏春秋．仲秋紀．決勝》：「有氣則實，實則勇；無氣則虛，虛則怯。」
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