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腹心相照     
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此處所列為「肝膽相照」之典源，提供參考。 ＃《史記．卷九二．淮陰侯列傳》齊人蒯通知天下權在韓信，欲為奇策而感動之，……蒯通曰：「……今楚漢分爭，使天下無罪之人肝膽塗地，父子暴骸骨於中野，不可勝數。楚人起彭城，轉鬥逐北，至於滎陽，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之閒，迫西山而不能進者，三年於此矣。漢王將數十萬之眾，距鞏、雒，阻山河之險，一日數戰，無尺寸之功，折北不救，敗滎陽，傷成皋，遂走宛、葉之閒，此所謂智勇俱困者也。……當今兩主之命縣於足下1>。足下為漢2>則漢勝，與楚3>則楚勝。臣願披腹心，輸肝膽，效愚計，恐足下不能用也。誠能聽臣之計，莫若兩利而俱存之，參分天下，鼎足4>而居，其勢莫敢先動...
乞骸     
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舊稱大臣辭職，言使骸骨得歸葬鄉土。唐．權德輿〈送崔諭德致政東歸〉詩：「乞骸歸故山，累疏明深衷。」宋．辛棄疾〈沁園春．杯汝知乎〉詞：「杯汝知乎？酒泉罷侯，鴟夷乞骸。」也稱為「乞骸骨」、「乞身」。
望祭     
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1.遙望遠拜。《舊唐書．卷九一．張柬之傳》：「今減耗國儲，費用日廣，而使陛下之赤子身膏野草，骸骨不歸，老母幼子，哀號望祭於千里之外。」
乞身     
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舊時視任官為委身於國君，故稱官員自請離職為「乞身」。《東觀漢記．卷一一．張況傳》：「時年八十，不任兵馬，上疏乞身，詔許之。」也稱為「乞骸」、「乞骸骨」。
愚眉肉眼     
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形容人愚昧鄙陋，眼光庸俗。元．鄭廷玉《忍字記》第一折：「劉均佐，你愚眉肉眼，不識好人，則我是釋伽牟尼佛。」元．汪元亨〈沉醉東風．乞骸骨潛歸故山〉曲：「傀儡棚中千百番，總瞞過愚眉肉眼。」也作「肉眼愚晦」。
蒸骨驗屍     
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古代仵作檢驗屍骨推斷死因的一種方法。在天氣晴朗時挖掘長寬與草席相若，深二尺的地窖，以柴炭燒紅地窖之後，潑灑二升好酒、五升米醋，並趁熱放入死者尸骸，下襯竹席，上覆草席，加以蒸薰。一、兩個時辰後，取出骨骸，灑上紅油，在陽光下檢視。若死者生前曾遭笞打，則該部位骸骨呈紅色血暈；骨折兩頭均有血暈，則為生前骨折；反之，則為死後骨折。《見福惠全書．卷十六．刑名部．撿枯骨》。
撲碌碌     
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擬聲詞。形容不斷打擊物體的聲音。元．陳以仁《存孝打虎》第二折：「血鼻凹撲碌碌連打十餘下，死尸骸骨魯魯滾到四五番。」也作「撲簌簌」。
雅素     
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2.故舊之交。《漢書．卷八一．張禹傳》：「君何疑而數乞骸骨，忽忘雅素，欲避流言？」
全祿     
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舊時按其官職而給予應得的全部薪俸。《舊唐書．卷一○○．盧從愿傳》：「使迴，以年老抗表乞骸骨，乃拜吏部尚書，聽致仕，給全祿。」
星家     
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善於觀察天文星象以判斷吉凶的人。《新唐書．卷一八○．李德裕傳》：「時天下已平，數上疏乞骸骨，而星家言熒惑犯上相，又懇丐去位，皆不許。」《警世通言．卷七．陳可常端陽仙化》：「今日功名蹭蹬之際，又聞星家此言，忿一口氣，回店歇了一夜。」
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