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黨籍碑
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宋徽宗時，蔡京等奸佞用事，斥戮迫唐元祐諸賢，並奏請於太學端禮門外立碑，刻司馬光等人的姓名，凡三百餘人，稱為「黨籍碑」。也作「黨人碑」。
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中朝
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1.朝中。《三國志．卷一六．魏書．杜畿傳》：「中朝苟乏人，兼才者勢不獨多。」《新唐書．卷一七四．李宗閔傳》：「今中朝半為黨人，雖後來者，趍利而靡，往往陷之。」
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鉤黨
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互相牽引結為同黨。《後漢書．卷八．孝靈帝紀》：「制詔州郡大舉鉤黨，於是天下豪桀及儒學行義者，一切結為黨人。」
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汪笑儂
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人名。（西元1858～1918）原名德克金，字俊清，滿族人，自號伶隱，清末民初京劇伶人。曾任知縣，私淑名伶汪桂芬，為了自勉自勵，取「汪桂芬笑我」之意，以「汪笑儂」為藝名，正式投入梨園。工文辭，自編戲本頗多，皆託古諷時之作，有《哭祖廟》、《黨人碑》、《受禪臺》等，表演聲容亦能活運成規，自闢新徑，近代以來的戲劇改革，汪笑儂實是先驅。
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五族共和
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清末革命時，革命黨人首倡此議。即推翻滿清政府，結束中國數千年專制政體，合漢、滿、蒙、回、藏五大民族組成共和政體的國家。
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戚黨
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親友、同鄉。清．蔣士銓〈鳴機夜課圖記〉：「歷困苦窮乏人所不能堪者，吾母怡然無愁蹙狀，戚黨人爭賢之。」
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海瑞
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人名。（西元1514～1587）字汝賢，號剛峯，明瓊山人。官至南京右都御史，生平為學治事以剛直為主，其軼聞多傳衍於戲劇小說間，著有《備忘集》、《元祐黨人碑考》。
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鄙固
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淺陋守舊，不知變通。《楚辭．屈原．九章．懷沙》：「夫惟黨人鄙固兮，羌不知余之所臧。」《後漢書．卷四五．袁張韓周列傳．周榮》：「臣等既愚闇，而諸郎多文俗吏，鮮有雅才，每為詔文，宣示內外，轉相求請，或以不能而專己自由，辭多鄙固。」
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貓頭鷹博士