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嘔心吐膽
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《李長吉集》序，狀長吉之奇甚盡，世傳之；長吉姊嫁王氏者，語長吉之事尤備。長吉細瘦，通眉，長指爪。能苦吟疾書，最先為昌黎韓愈所知。所與遊者：王參元、楊敬之、權璩、崔植為密。每旦日出，與諸公遊，未嘗得題，然後為詩，如他人思量牽合，以及程限為意。恆從小奚奴，騎距驢，背一古破錦囊，遇有所得，即書投囊中。及暮歸，太夫人使婢受囊出之，見所書多，輒曰：「是兒要當嘔出心始已耳。」上燈與食，長吉從婢取書，研墨疊紙，足成之，投他囊中。非大醉及弔喪日，率如此，過亦不復省。
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楚些
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楚辭招魂中多以「些」為句末助詞。如：「魂兮歸來，南方不可以止些。」後以楚些為楚辭或招魂的代稱。宋．辛棄疾〈沁園春．老子平生〉詞：「試高吟楚些，重與招魂。」明．陸世廉《西臺記》第四齣：「臺星今已坼，楚些遠難招。」
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大賢虎變
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虎變，老虎身上的斑紋變化多彩。大賢虎變比喻居上位者的向善去惡，以顯現其德行之美。亦比喻由貧賤而變顯達。唐．李白〈梁甫吟〉：「大賢虎變愚不測，當年頗似尋常人。」也作「大人虎變」。
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雞膚鶴髮
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此處所列為「雞皮鶴髮」之典故說明，提供參考。「雞皮鶴髮」原作「鶴髮雞皮」，出自北周庾信的〈竹杖賦〉。文中，桓溫用「雞皮鶴髮，蓬頭歷齒」來形容楚丘先生的外貌，頭髮發白而且散亂，皮膚粗糙鬆弛，牙齒稀疏，指楚丘先生老了。後來「雞皮鶴髮」這句成語就從這裡演變而出，用來形容老人的形貌。「雞皮鶴髮」較早的書證如唐玄宗〈傀儡吟〉詩：「刻木牽絲作老翁，雞皮鶴髮與真同。」用來形容傀儡戲偶白髮皺皮，作得栩栩如生，和現實生活中的老人一個模樣。
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點染
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2.文章信筆隨意寫成。宋．陸游〈掩門〉詩四首之三：「點染聊成家，呻吟僅似詩。」
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緩步
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慢慢的走。形容從容、不慌張的樣子。[例]緩步微吟、緩步闊視
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抱樸
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2.抱，附也。樸，木皮也。抱樸指依附木皮。《文選．王褒．洞簫賦》：「秋蜩不食，抱樸而長吟兮。」
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杞國憂天
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登高能賦
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登高望遠，能吟詩作賦。比喻士人有才能。《漢書．卷三○．藝文志．傳曰》：「不歌而誦謂之賦，登高能賦可以為大夫。」《隋書．卷三五．經籍志四》：「古者登高能賦，山川能祭，師旅能誓，喪紀能誄，作器能銘，則可以為大夫。」
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中宮
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3.宮中。《三國志．卷六一．吳書．陸凱傳》：「今中宮萬數，不備嬪嬙，外多鰥夫，女吟於中。」唐．王建〈宮詞〉一○○首之六一：「中宮傳旨音聲散，諸院門開觸處行。」
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貓頭鷹博士