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事不兩立     
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主有術士,則大臣不得制斷,近習不敢賣重,大臣、左右權勢息,則人主之道明矣。今則不然,其當途之臣,得勢事以環其私;左右近習,朋黨比周以制疏遠,則法術之士奚時得進用?人主奚時得論裁?故有術不必用,而勢不兩立,法術之士,焉得無危?
束手旁觀     
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此處所列為「袖手旁觀」之典故說明,提供參考。柳宗元(西元773∼819)字子厚,河東人,故亦稱為「柳河東」,為「唐宋八大家」之一。德宗貞元時進士,官至監察御史。後被貶為永州司馬,又貶柳州刺史,故亦稱為「柳柳州」,後死於柳州。柳宗元與韓愈同為唐代古文運動主將,私交甚篤。其詩文於刻劃山水,反映現實,風格清新峭拔。柳宗元大部分的著名作品,是在貶謫永州的十年間完成的。他描寫山水,不僅基於長期的觀察和敏銳的感受,更能將山水予以形象化,捕捉不同山水間的個性化特徵,賦予每一座山、每一條溪流獨特的面貌。除了對山水的描摹,柳宗元也藉著山水來表達自身對現實的激憤不平,使其作品真正達到寓情於景、情景交融的境界。雖...
三寸舌     
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形容能言善道,長辭令的口才。《史記.卷五五.留侯世家》:「今以三寸舌為帝者師,封萬戶,位列侯,此布衣之極,於良足矣。」《三國演義》第四七回:「某憑三寸舌,為丞相說之,使皆來降。」也作「三寸不爛之舌」、「三寸之舌」。
背若芒刺     
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如背上有芒刺,喻畏忌難安。見「芒刺在背」條。01.《三國演義》第二○回:「後得曹操,以為社稷之臣,不意專國弄權,作威福。朕每見之,背若芒刺。」 
武生     
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2.在戲劇中扮演長武打的男性角色。
巴蜀     
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巴國與蜀國。秦漢時,巴、蜀同在今四川省,後為四川省的別稱。《戰國策.秦策一》:「西有巴蜀漢中之利,北有胡貉代馬之用,南有巫山黔中之限,東有肴函之固。」漢.司馬相如〈喻巴蜀檄〉:「告巴蜀太守,蠻夷自,不討之日久矣。」
罔知所措     
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評論七種國君和七種臣子行為的得失。說明君主治國的態度和方法,在在影響了臣子和人民的行為。其中提到一種作威福的暴君,喜怒無常,動輒嚴厲治罪而殺人,絕不寬赦,那麼臣子就會震驚而不知如何是好。君主若不及時覺悟,則國家的法度日漸衰敗,國家也就不再安定了。後來「不知所措」這句成語就從這裡演變而出,形容人惶恐不安,不知道怎麼辦才好。也有人以為這句成語是從《論語.子路》中,孔子所說的「刑罰不中,則民無所錯手足」演變而來。一個國家不行禮樂,刑罰不公平,人民當然無所適從,不知所措了。《論語》原文中的「錯」,就是「措」的通假字。
負屈銜冤     
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蒙受冤屈,無處申訴。元.關漢卿《竇娥冤》第三折:「這都是我做竇娥的沒時沒運,不明不闇,負屈銜冤。」《水滸傳》第八回:「林冲告道:『恩相明鏡,念林冲負屈銜冤。小人雖是麤鹵的軍漢,頗識些法度,如何敢入節堂。』」也作「銜冤負屈」。
崑腔     
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流行於大陸地區江浙一帶的劇種。始於元代,最初是江蘇崑山一帶民間所流行的清唱腔調,故稱為「崑山腔」。明嘉靖年間,魏良輔以崑山腔為基礎,綜合我國各地方腔調,揉合南北曲,以笛、管、笙、琵琶、鑼鼓等為樂器,旋律婉轉細緻,長抒情,有「水磨調」之稱,為集南北曲大成的時曲,是明代到清中葉以前我國主要的戲曲腔調。由於所唱的是曲牌,故稱為「崑曲」;因以江南蘇州崑山一帶的語言演出,故也稱為「崑劇」。
并吞     
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侵占別國領土或他人的財物、土地。《文選.郭璞.江賦》:「摠括漢泗,兼包淮湘,并吞沅澧,汲引沮漳。」《文選.揚雄.劇秦美新》:「至政破縱衡,并吞六國,遂稱乎始皇。」也作「併吞」。
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