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跨鳳乘鸞     
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2.比喻結成美好姻緣或求得佳偶。參見「乘鸞跨鳳」條。明.崔時佩《南西廂記》第一七齣:「可憐我書劍零無厚聘,感不盡姻親事有成,新婚燕爾安排定,除非是折桂手報答前程。我如今博得個跨鳳乘鸞客,到晚來臥看牽牛織女星。」
燭影搖紅     
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1.燭光明亮晃動的樣子。宋.王詵〈憶故人.燭影搖紅向夜闌〉詞:「燭影搖紅向夜闌,乍酒醒,心情懶。」明.賈仲名《金安壽》第一折:「花遮翠擁,香靄霞,燭影搖紅,月梁雲棟,上金鉤十二簾櫳。」
惜玉憐香     
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十日忙殺遊春車。誰家園亭有此樹,鄭重已著重幃遮。阿嬌新寵貯金屋,明妃遠嫁愁清笳。落花縈簾拂床席,亦有泊沾泥沙。天公無心物自物,得意未用相陵誇。黃昏人歸花不語,唯有落月啼棲雅。 〔注解〕 (1) 曉擔:指清晨挑花。
澆頭     
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加在盛好的飯或麵上的菜。主要是供調味和裝飾之用。《紅樓夢》第六一回:「你娘纔下蛋呢!通共留下這幾個菜上的澆頭,姑娘不要,還不肯做上去呢!」也稱為「馬兒」。
大逆不孝     
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嚴重違逆孝道。《三國演義》第五五回:「念備一身蕩異鄉,生不能侍奉二親,又不能祭祀宗祖,乃大逆不孝也。」
回山倒海     
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此處所列為「排山倒海」之典源,提供參考。 #袁山松《後漢書》(據《太平御覽.卷九二.皇王部.孝獻皇帝》引)1>獻帝崎嶇危亂之間,薄萬里之衢,萍流蓬轉,嶮岨備經,自古帝王未之有也。觀其天性慈愛,弱而神惠,若輔之以德,真守文令主也。曹氏2>始於勤王3>,終至滔天,遂力制群雄,負鼎而趨4>。然因其利器,假5>而不反,迴山倒海,遂移天日。昔田常假湯、武而殺君,操因堯、舜而竊國,所乘不同,濟其盜賊之身,一也。善呼莊生之言:「竊鉤者誅,竊國者為諸侯之門,仁義在焉?」信矣。 〔注解〕 (1) 典故或見於《魏書.卷五四.高閭列傳》。 (2) 曹氏:即曹操(西元155∼220),字孟德,小字阿瞞,東漢沛國...
天空海闊     
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此處所列為「海闊天空」之典故說明,提供參考。魏晉南北朝時,戰禍頻仍,人民生活朝不保夕,因此玄學盛行,崇尚出世無為的道家思想,以及神仙方術之說。在詩壇上則是盛行遊仙詩,許多知名的文人都曾經創作,如曹植、阮籍、郭璞等。這些遊仙詩或逃避現實,崇尚神仙,或藉著神仙之說以抒發自身不得志之鬱憤,對於神仙的居處和生活情態,均描寫得十分鮮活生動。在〈道士步虛詞〉一○首之中,庾信以「海闊」形容海上渺的仙山,用「天高」描寫懸於崑崙之巔的玄圃,景象十分高遠遼闊,亦象徵了神仙生活的自由自在、毫無拘束。後來「海闊天空」這句成語也許就從這裡演變而出,比喻心胸開闊、心情開朗,或形容無拘無束,漫無邊際的樣子。
超塵出俗     
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超脫塵世,不同於流俗。《東周列國志》第四七回:「孟明登太華山,至明星岩下,果見一人羽冠鶴氅,玉貌丹脣,然有超塵出俗之姿。」也作「絕塵拔俗」。
褊褼     
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衣服動的樣子。明.張自烈《正字通.衣部》:「褼,褊褼,衣揚貌。」
長風     
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大風。《文選.曹植.雜詩六首之二》:「轉蓬離本根,隨長風。」《文選.左思.吳都賦》:「習御長風,狎翫靈胥。」
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