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坐具
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1.可坐的用具,如椅、凳等。《老殘遊記》第一○回:「洞裡陳設甚簡,有幾張樹根的坐具,卻是七大八小的不勻,又都是磨得絹光。」
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道尊
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尊稱有學問的長者。《儒林外史》第一○回:「這位王道尊卻是了不得,而今朝廷捕獲得他甚緊。」
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波平風靜
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事,只是勝心。風平浪靜時,都不如此。」及清代小說《三俠五義》第八七回:「整頓飯食喫畢,已有掌燈之時,卻是風平浪靜,毫無動靜。」其中「風平浪靜」所修飾的對象則由自然現象轉而為人事景況,引申成平靜無事的意思,現今使用這個成語時多用此義。
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實心實意
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真誠懇摯的心意。《二刻拍案驚奇》卷九:「我如今只得再央龍香姐拿件信物送他,寫封實心實意的話,求他定下個佳期。」《紅樓夢》第一○九回:「五兒聽了,句句都是寶玉調戲之意,那知這位獃爺卻是實心實意的話兒。」
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風流博浪
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放蕩不羈。《警世通言.卷三○.金明池吳清逢愛愛》:「那兒子卻是風流博浪的人,專要結識朋友,覓柳尋花。」
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一百二十行
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各行各業。元.關漢卿《金線池》第一折:「我想一百二十行,門門都好著衣喫飯,偏俺這一門卻是誰人製下的,忒低微也呵!」《水滸傳》第三回:「見這市井熱鬧,人煙輳集,車馬駢馳,一百二十行經商買賣,諸物行貨都有。」也作「一百兩十行」。
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循蹈規矩
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此處所列為「循規蹈矩」之典故說明,提供參考。「循規蹈矩」之循、蹈都有遵行、實踐的意思。規、矩則是指圓規和角尺,是訂定方圓的工具,引申為標準、禮法。所引典源《隋書.卷一四.音樂志中》裡,記載了皇太子出席宴會,入座後上酒,樂工演奏的歌辭第三章,大意是說:以禮來整治天下,使能共同輔佐朝庭。每一個人都能應規蹈矩,操行貞固;以音樂來教化天下,使能和睦風氣廣布,每一個人都能過著唱歌跳舞的快樂生活。後來「循規蹈矩」的成語就從這裡演變出來,用來形容遵守禮法,不踰越法度。「循規蹈矩」較早的書證如《朱子語類.卷一三七.戰國漢唐諸子》:「雖是卑淺,然卻是循規蹈矩,要做事業底人,其心卻公。」
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棚攔
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棚,樂棚。攔,勾攔。棚攔泛指遊藝及風月場所。《永樂大典戲文三種.張協狀元.第二四出》:「才出門前便是試院,耍鬧卻是棚欄,左壁廂角奴鴛鴦樓,右壁廂散妓花柳市。」
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好了瘡口忘了痛
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(諺語)傷口好了也就忘了受傷時的痛苦。比喻境遇好轉了,就忘了過去的艱難困苦或失敗的教訓。如:「人家是『一朝被蛇咬,十年怕草繩』,而你卻是『好了瘡口忘了痛』,全然不記取失敗的教訓。」
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道分
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修道成佛的緣分。《西遊記》第一七回:「這孽畜占了這座山洞,卻是也有些道分。」
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貓頭鷹博士