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坐具
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1.可坐的用具，如椅、凳等。《老殘遊記》第一○回：「洞裡陳設甚簡，有幾張樹根的坐具，卻是七大八小的不勻，又都是磨得絹光。」
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道尊
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尊稱有學問的長者。《儒林外史》第一○回：「這位王道尊卻是了不得，而今朝廷捕獲得他甚緊。」
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波平風靜
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事，只是勝心。風平浪靜時，都不如此。」及清代小說《三俠五義》第八七回：「整頓飯食喫畢，已有掌燈之時，卻是風平浪靜，毫無動靜。」其中「風平浪靜」所修飾的對象則由自然現象轉而為人事景況，引申成平靜無事的意思，現今使用這個成語時多用此義。
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實心實意
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真誠懇摯的心意。《二刻拍案驚奇》卷九：「我如今只得再央龍香姐拿件信物送他，寫封實心實意的話，求他定下個佳期。」《紅樓夢》第一○九回：「五兒聽了，句句都是寶玉調戲之意，那知這位獃爺卻是實心實意的話兒。」
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風流博浪
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放蕩不羈。《警世通言．卷三○．金明池吳清逢愛愛》：「那兒子卻是風流博浪的人，專要結識朋友，覓柳尋花。」
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一百二十行
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各行各業。元．關漢卿《金線池》第一折：「我想一百二十行，門門都好著衣喫飯，偏俺這一門卻是誰人製下的，忒低微也呵！」《水滸傳》第三回：「見這市井熱鬧，人煙輳集，車馬駢馳，一百二十行經商買賣，諸物行貨都有。」也作「一百兩十行」。
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循蹈規矩
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此處所列為「循規蹈矩」之典故說明，提供參考。「循規蹈矩」之循、蹈都有遵行、實踐的意思。規、矩則是指圓規和角尺，是訂定方圓的工具，引申為標準、禮法。所引典源《隋書．卷一四．音樂志中》裡，記載了皇太子出席宴會，入座後上酒，樂工演奏的歌辭第三章，大意是說：以禮來整治天下，使能共同輔佐朝庭。每一個人都能應規蹈矩，操行貞固；以音樂來教化天下，使能和睦風氣廣布，每一個人都能過著唱歌跳舞的快樂生活。後來「循規蹈矩」的成語就從這裡演變出來，用來形容遵守禮法，不踰越法度。「循規蹈矩」較早的書證如《朱子語類．卷一三七．戰國漢唐諸子》：「雖是卑淺，然卻是循規蹈矩，要做事業底人，其心卻公。」
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棚攔
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棚，樂棚。攔，勾攔。棚攔泛指遊藝及風月場所。《永樂大典戲文三種．張協狀元．第二四出》：「才出門前便是試院，耍鬧卻是棚欄，左壁廂角奴鴛鴦樓，右壁廂散妓花柳市。」
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好了瘡口忘了痛
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（諺語）傷口好了也就忘了受傷時的痛苦。比喻境遇好轉了，就忘了過去的艱難困苦或失敗的教訓。如：「人家是『一朝被蛇咬，十年怕草繩』，而你卻是『好了瘡口忘了痛』，全然不記取失敗的教訓。」
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道分
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修道成佛的緣分。《西遊記》第一七回：「這孽畜占了這座山洞，卻是也有些道分。」
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貓頭鷹博士