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沐雨櫛風     
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此處所列為「櫛風沐雨」之典故說明,提供參考。相傳在堯的時代,天下發生大水,把田地和房子都沖毀了,人們生活十分痛苦。於是堯派禹前去治水。禹是個十分認真負責的人,有悲天憫人的胸懷。他親拿著治水的工具,和工人們一起開通水道,疏通洪水,因為太勞累,以至小腿上面的毛也被磨光了,身體常常浸沐在驟雨中,頭髮被烈風給吹動著,也就是頂著烈風急雨不斷辛勤工作,只希望早日消除洪水,讓天下百姓能夠安居樂業。《莊子.天下》文載,墨子稱禹「沐甚雨,櫛疾風」,後來「櫛風沐雨」這成語就從這裡演變而出,用來比喻在外奔走,極為辛勞。
大概     
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2.大約、約略。《老殘遊記》第一九回:「老殘先到齊河縣,大概把情形告知子謹。」《紅樓夢》第一四回:「大概點了一點數目單冊,問了來昇媳婦幾話,便坐車回家。」
將計就計     
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利用對方的計策,順水推舟,反施其計。《三國演義》第一七回:「某已知曹操之意矣;今可將計就計而行。」《西遊記》第一七回:「菩薩,我悟空有一話兒,叫做將計就計,不知菩薩可肯依我。」
借刀殺人     
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初把禰衡送給別人就是想借別人的手殺他,後來果然成真。這就是「借刀殺人」。明代戲曲《三祝記》裡,用到這成語。劇中描述宋代名臣范仲淹的政敵想除掉范仲淹這個眼中釘,屬下便獻計說:「目前正值趙元昊的叛變,朝廷欲選將帶兵平亂,您不如明天上奏推薦范仲淹,他沒有帶兵經驗,說不定會死在前線,這正是借刀殺人之計,又可以顯現出您不計前嫌,以德報怨。」後來,「借刀殺人」就用來比喻假他人之手去害人。
見利忘義     
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近義:利令智昏,利慾薰心,財迷心竅,臨財苟得反義:仗義疏財,見利思義,輕財好義,臨財不苟辨似: 「見利忘義」及「利令智昏」都有為私利而為害的意思。 「見利忘義」側重於為了利益而不顧道義;「利令智昏」側重於被利慾所誘而做出不理智的行為。 見利忘義 利令智昏 辨似例 ○ ㄨ 做人要講義氣,不能~。 ㄨ ○ 就為了這幾個臭錢,他竟昧著良心犯下此案,真是~。
被髮纓冠     
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被髮纓冠==解釋==。頭髮披散著,帽帶沒繫,纏住頭髮。形容匆忙急迫的樣子。 出處《孟子·離婁下》:「今有同室之人斗者,救之,雖被髮纓冠而救之可也。」 例他一副「被髮纓冠」的樣子,恐怖是開會要遲到了。
細水長流     
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「細水長流」原作「小水常流」。不論是做事或求學,人們通常會犯上兩個大毛病,一是躁進,一是懈怠。躁進則不從根本下工夫,妄想一步登天,如此根基不穩,日後很容易就會產生動搖。懈怠就是身體和精神的懶散放逸,一曝十寒,不論做什麼事都難有成就。在所引典源《佛遺教經》中,佛陀在入涅槃前最後向諸比丘說法,勸他們修行時要持之以恆地精進,不可貪多求快,也不可懈怠懶散,要像細小的溪水一樣持續不斷地淌流,而能穿透堅硬的岩石,如此去行,終有一天可以修成正果。後來「細水長流」這成語就從這裡演變而出,用來比喻力量微小而能持之以恆,終有所成。或形容節約使用財物而能長久不缺。
尋根究底     
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詳究事物的底細。《紅樓夢.第一二○》:「似你這樣尋根究底,便是刻舟求劍、膠柱鼓瑟了!」《兒女英雄傳》第八回:「我雖然的藏頭露尾,被你們層層的尋根究底,話也大概說明白了。」也作「窮根究底」、「尋根問底」。
胡謅     
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隨意亂說、瞎編。元.宮大用《范張雞黍》第一折:「他歪吟的幾詩,胡謅下一道文,都是些要人錢諂佞臣。」《老殘遊記》第四回:「你別信他們胡謅!沒有的事!」也作「胡柴」、「胡嘈」。
顛撲不破     
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無論怎麼敲打,也不會損壞。比喻理論真確,不能改易。《朱子語類.卷五.性情心意等名義》:「伊川『性即理也』,橫渠『心統性情』二,顛撲不破!」《文明小史》第三○回:「伯集自然順了他的口風幫上幾,又著實恭維黃詹事的話是天經地義,顛撲不破的。」也作「顛簸不破」、「顛撲不碎」。
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