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順情     
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1.投合人的情意。《水滸傳》第一五回:「既是教授這般說時,且順情吃了,卻再理會。」《金瓶梅》第二○回:「自古道:『順情說好話,幹直惹人。』」
遺禍     
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留下禍患、毒害。唐.陸龜蒙〈奉和襲美贈魏處士五貺詩.五瀉舟〉:「尚應越相,遺禍不遺名。」
姑家     
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婆家。《聊齋志異.卷二.嬰寧》:「嬰寧亦無姑家,極相匹敵,惜有內親之。」
淡抹     
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淡施脂粉、化淡妝。元.耶律楚材〈蠟梅〉詩二首之一:「反笑素英渾淡抹,卻紅豔太濃妝。」
明鏡不疲     
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明鏡屢照而不感疲勞。比喻人的智慧,多用無傷。《幼學瓊林.卷四.文事類》:「不問難曰:明鏡不疲。」
兩歧     
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2.兩種意見不統一。《宋史.卷三四四.列傳.王覿》:「若悉考同異,深究疑,則兩歧遂分,黨論滋熾。」
貪高務遠     
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此處所列為「好高騖遠」之典故說明,提供參考。宋朝理學家程顥,字伯淳,號明道先生,和弟弟程頤合稱「二程」,開理學中之洛派。他教導人們追求知識學問要循序漸進,腳踏實地。一方面心中卻也憂慮學者棄低微淺顯的知識,而致力於追求高遠的目標,終究落得沒有成就。後來「好高騖遠」這句成語就從「厭卑近而騖高遠」演變而出,用來指一味地嚮往高遠的目標而不切實際。「好高騖遠」完整的語形見於清人呂留良〈與錢孝直書〉,呂留良以「好高騖遠,事事求出人頭地」,直指錢孝直的缺點。
角立     
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2.並峙不相讓。《宋史.卷四○七.呂午傳》:「邊閫角立,當協心釋。」
俗家     
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1.常人。相對於僧道而言。宋.蘇軾〈與大覺禪師璉公〉:「又此畫頗以靈異,累有所覺於夢寐,不欲盡談,涉怪爾,以此益不欲於俗家收藏,意只如此。」
水乳之合     
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變出來。清代《老殘遊記》第一九回提到老殘為了偵辦齊東村所發生的一件奇案,暗中命令手下許亮故意去結交凶吳二。許亮打聽到吳二常出現在土娼小金子家,於是就到土娼家,很快的和吳二混得水乳交融,進而將他逮捕歸案。這「水乳交融」形容的就是感情很要好的意思。
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