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破布     
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植物名。紫草科破布屬。落葉喬木。高三至二十公尺。葉互生,卵形,長九至十二公分,波狀緣。聚繖花序二歧分枝,花冠淡黃色。核果球形。初夏結,滿樹纍纍如小粒佛珠般。依成熟度的差異,果實分為黃、橙、青等色,以黃色成熟度最佳。果實經過加工後,風味極佳,是臺灣南部有名的鄉土食品。
    
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一種貴重金屬。延展性極強,化學性穩定,可用於電力、太空等工業,也可用來製造貨幣、首飾等。也稱為「黃金」。
所性     
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  「君所性」語出〔孟‧盡心上〕;孟曰:「君所性,雖大行不加焉,雖窮居不損焉,分定故也。君所性,仁義禮智根於心,其生色也,睟然見於面,盎於背,施於四體,四體不言而喻。」
  孟的意思是說君所稟受的天性,不因施政於天下而增加,也不因窮居而有所損失,因為性是得於天的,不因窮達而改變。至於稟此天性的君,其氣稟清明,沒有物欲之累,而有根值於心的仁義禮智四德,所以表現於外在的氣象,清和潤澤的呈現在臉上,盈溢在背上,展現在動作威儀之間,不必開口說話,即已顯現了天性本質的內涵。所謂誠於中、形於外,唯有積盛有德的君才能如此。
    
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失去視覺能力的人。《儒林外史》第五四回:「是虔婆叫了一個男瞎來替姑娘算命。」《紅樓夢》第一○回:「他素日又和寶玉鬼鬼祟祟的,只當人都是瞎看不見。」
骨骨折     
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醫學名詞。第一蹠骨頭足底側,有兩個小的種骨,舞者因舞鞋不合適,使足底與硬鞋部分相接觸產生磨擦,刺激種骨以及趾骨關節間的滑液囊。尤其是踢躂舞者比其他舞者容易引起此種傷害。因踢躂舞者身體重心放在拇趾球上,所以受重複壓力,較容易引起種骨發炎。種骨在十歲以前,尚未骨化完成,故受傷後不容易治療,很可能斷送舞者生涯。
    
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穿孔用的工具。如:「他用鑽將桃核一一鑽孔,再用絲繩穿起來做成項鍊。」
[揚法言]     
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  「揚法言」指的是中國漢代揚雄的學術著作[法言]一書。揚雄為了闡揚以孔為中心的儒家思想,駁斥種種怪誕不經的言論,摹仿[論語]的文體而寫成[法言]。全書共十三篇,依序是[學行]、[吾]、[修身]、[問道]、[問神﹞、[問明]、[寡見]、[五百]、[先知]、[重黎]、[淵騫]、[君]及[孝至]。這部書的內容涵括了楊雄在倫理、人性、政治、教育等方面的思想。
  在倫理方面,[法言]對於諸多所批評,認為老「搥提仁義,絕滅禮學」([問道]);莊周「罔君臣之義」([問道])又說:莊楊朱「蕩而不法」;墨翟、晏嬰「儉而廢禮」;鄒衍「迂而不信」(五百),都與儒家所提倡的「仁、義、禮、智」...
藥罐     
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比喻經常生病吃藥的人。如:「他是個藥罐,終年藥不離身。」
    
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1.人名。戰國時代,約與孟同時的學者,兼治儒墨之學,主張人之性是無善無不善的,當時自成一家之言。
2.《孟》一書中的篇名。篇中極言心性,以矯世厲俗。因首章記告與孟辨性之說,故以〈告〉為篇名。
眼皮底下     
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眼前。《醒世姻緣傳》第四八回:「四爺,你要肯拿,眼皮底下就有一個賣私鹽的都把勢哩!」
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