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妒嫉
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因他人勝過自己而心懷怨恨。如：「自古以來被小人妒嫉而受害的忠臣不知有多少？」
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氣壯山河
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本朝”演變為成語“氣壯山河”，比喻人的豪邁之氣如同高山大河一般。 今天法輪功學員在鋪天蓋地的謊言與迫害面前，沒有被嚇倒，而是堅定地向人們講清法輪功被誣陷，被迫害的真相。他們的這種正氣凜然，這種豪邁就可以用氣壯山河來形容。 4.相似、相反詞 相似詞氣吞山河、叱吒風雲、氣勢磅礡、聲勢浩大、英雄得志 相反詞山窮水盡、精神萎頓、末路窮途 5.例句 又聽到了你的朴樸實實、氣壯山河的言談了。（梁信《從奴隸到將軍》上集第四章）
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慝
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3.災害。《國語．晉語八》：「蠱之慝，穀之飛實生之。」
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天敵
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自然界中某種動物專門捕食或危害另一種動物，前者即為後者的天敵。如青蛙是昆蟲的天敵、貓是老鼠的天敵。
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墨子
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他又認為，鬼神能"賞賢而罰暴"。他把天鬼的意志和百姓的利益說成是一回事，認為天鬼是專門為萬民"興利除害"的，這實際上成了墨子所操持的工具。 政治主張 墨子在政治上提出了"兼愛"、"非攻"、"尚賢"、"尚同"、"節用"、"節葬"、"非樂"等主張。"兼以易別"是他的社會政治思想的核心，"非攻"是其具體行動綱領。他認為只要大家"兼相愛，交相利"，社會上就沒有強淩弱、貴傲賤、智詐愚和各國之間互相攻伐的現象了。他對統治者發動戰爭帶來的禍害以及平常禮俗上的奢...
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天怒人怨
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上天憤怒，人民怨恨。形容禍害深廣，作惡多端，而爆發的積忿。《明史．卷一八三．倪岳傳》：「天怒人怨，禍幾日深，非細故也。」
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悲憤填膺
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鞭趨嶺嶠，屈指冒炎蒸。北雁送馳驛，南人思飲冰。彼邦本倔強，習俗多驕矜。翠羽干平法，黃金撓直繩。若將除害馬，慎勿信蒼蠅。魑魅寧無患，忠貞適有憑。猿啼山不斷，鳶跕路難登。海岸出交趾，江城連始興。繡衣當節制，幕府盛威稜。勿憚九嶷險，須令百越澄。立談多感激，行李即嚴凝。離別胡為者，雲霄遲爾昇。 〔注解〕
(1) 膺：胸、內心。
(2) 長策：良好的計策。
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氾濫成災
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1.大水橫流，漫溢四處，造成災害。如：「黃河氾濫成災，造成許多人無家可歸。」
2.比喻事物擴散各處，造成禍害。如：「毒品氾濫成災，不但會危害國民身心，更會影響社會治安。」
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妒賢嫉能
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嫉妒比自己有德望、有才能的人。《史記．卷八．高祖本紀》：「項羽妒賢嫉能，有功者害之，賢者疑之，戰勝而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。」宋．洪邁《容齋續筆．卷一五．李林甫秦檜》：「李林甫為宰相，妒賢嫉能，以裴耀卿，張九齡在己上，以李適之爭取，設詭計去之。」也作「妒能害賢」、「妒賢疾能」、「嫉賢妒能」。
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顛簸不破
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靜如一，不偏於任何一處。程顥也曾經說過：如果可以從身體力行中體會並且得到樂趣，到達此一境界後，就不必害怕無法把持心性。朱熹贊同程顥所言，認為要能如此下功夫，才是真正不會被推翻，沒有任何破綻、缺點的真理。典源又見《朱子語類．卷五．性理．性情心意等名義》。內容則是表述伊川先生（程頤）主張的「性即理也」以及橫渠先生（張載）所主張的「心統性情」二句理論深遠，是永遠不會被推翻的至理名言。其中也用到「顛撲不破」一語。後來「顛撲不破」就是直接摘自典源的一個成語，用於比喻理論真確，永遠不能被改易或推翻。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士