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電話
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利用電的作用使兩地互相通話、傳達溝通的工具。其原理在將聲波轉換成電的強弱信號，傳至他處，再還原成聲波。設備包括主機、按鍵、話筒等部分。[例]利用電話拜年，可免去人車擁擠的困擾。 △電話機 ◎
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調頻
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一種無線電系統的調制方法。以聲音訊號來改變射頻訊號的頻率，可減少傳送資料時干擾的影響。一般應用於收音機或電視廣播。英文縮稱為F.M.。[例]調頻廣播的限制是所能服務的區域較小。
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天狗食月
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古代民間對月蝕的看法。傳說月蝕是天上的天狗神張口吞月的結果。但天狗神有口無喉，含含吐吐，始終不能把月亮吞下去。月神不堪其擾，便指示民間，每逢月蝕之夜，燃爆竹，敲鐵鍋、鐵盆，製造巨大聲響以驅離天狗。也作「天狗吞月」、「天狗吃月」。
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葫蘆依樣
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，涿州人。後周時任殿前都點檢，領宋州歸德軍節度使，掌握兵權。後發動陳橋兵變，即帝位，國號宋，結束五代擾攘的局面。天下既定，務農興學，慎刑薄斂，與百姓休息，但過度重文輕武、偏重防內，造成宋朝長期的積弱不振。在位十六年，廟號太祖。
(3) 翰林：職官名。唐宋為內庭供奉之官，方技、雜流，亦待詔翰林。
(4) 葫蘆：植物名。葫蘆科葫蘆屬，一年生蔓草。以其果實狀似壺及蘆，故稱為「壺蘆」。全株有毛。莖細長，以卷鬚絡於他物；葉掌狀淺裂、具齒、互生；花單性、同株、色白而有綠線，萼漏斗。瓜果粗長，初生有細毛，成熟後，皮面光滑。可供食用及藥用。
(5) 玉堂之壁：翰林院的牆壁。玉堂，北宋太宗淳化年間，賜翰林...
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偵辦
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偵察辦理。如：「這種擾亂社會治安的案件，要儘快偵辦，才能安定民心。」
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文湖國小
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良好的管適性化的輔導策略：在文湖老師們不但是孩子的良師，亦是益友。透過資源班的輔導，解決孩子學習的困擾,目的即在使兒童適應得更好，生活得更快樂。 地區化的社會教育：為落實學校成為社區的文化精神堡壘，提昇民眾藝文休閒生活品質，除開放校園提供民眾運動外，並辦理成人教育、社區聯合運動會、和東吳大學於週六辦理社團教學合作活動等。 文湖特色誠如校徽所示： △形，仁者樂山，山之穩重包容，象徵培育宅心仁厚的好國民。 水形，智者樂水，水之變化可塑，象徵提供自由創造學習環境，蘊育創造力的好公民。 圓形，代表完美，象徵教育工作的最後目的，在...
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雪花
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4.電視學上指圖像受散亂白斑的干擾，猶如下雪一般，稱為「雪花」。
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憊於奔命
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巫臣寫給子反、子重的信裡，用「罷於奔命」表示要讓二人不斷接到命令奔走，使他們精疲力盡，所以教唆吳國騷擾楚國邊境。典源又見《左傳．襄公二十六年》。內容亦是表述巫臣和子反因搶夏姬而反目成仇，巫臣投奔晉國後，出使吳國教唆他們背叛楚國，不斷地攻打楚國的屬地，讓楚國為救援而疲於奔命。後來「疲於奔命」這句成語就從這裡演變而出，形容事情繁多，奔波勞累。
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不適任教師
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生且有具體事實者、曠課與曠職記錄且工作態度消極、重病或體力並不適宜教學工作，有具體事實者等，甚至性騷擾等重大行為失當且具體事實者等均可判定為不適任教師；此外，針對不適任教師處理與通報，教育部更成立全國不適任教師教師資訊網，網址為http://unfitinfo.moe.gov.tw/
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人格教育
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在學校教育方面，延續著刻板化的兩性教育方式。不管事教科書的內容、就學機會、課程設計、師生互動、學科比例、教育抱負、人事結構、空間分配與安全，以及性騷擾與性侵害，都存在著性別不平等的情況。然而，兩性教育應是一種全人個教育，不只是對男女生理的科學探討，它還包括最重要的兩性相處態度、性道德，培養兩性互敬互愛的健全人格。目錄1 一、性道德的培養2 二、利他行為的陶冶3 三、你ok，我ok的同理心4 四、情操教育的養成5 關鍵字6 參考資料: 一、性道德的培養在國小階段可以教導的內容如下:1. 不嘲笑異性身體上的變化。2. 不拿異...
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貓頭鷹博士