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坦東床腹
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此處所列為「坦腹東床」之典故說明，提供參考。「坦腹東床」一詞出自晉．王隱所著《晉書》，內容是東晉書法家王羲之成為太傅郗鑒女婿的經過。當時郗鑒派人到丞相王導家物色女婿，得知消息的王家子弟每個人都紛紛修飾容貌以求表現，其中唯獨王羲之一人若無其事地坦露腹部，臥於東床，嘴裡吃著胡餅，態度從容。使者將這情形回報後，郗鑒察訪得知這人是王羲之，於是就把女兒嫁給了他。後來「坦腹東床」，就用來指當女婿，或指稱女婿。如明代沈受先《三元記》第二五齣：「我操國柄佐聖明，我是九棘三槐位裡人，要擇個坦腹東床，豈無個貴戚王孫。」即用了這個意思。
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頭會箕斂
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比喻稅賦苛刻。《史記．卷八九．張耳陳餘傳》：「北有長城之役，南有五嶺之戍，外內騷動，百姓罷敝，頭會箕斂，以供軍費，財匱力盡，民不聊生。」北周．庾信〈哀江南賦〉：「頭會箕斂者，合從締交，鋤耰棘矜者，因利乘便。」也作「頭會箕賦」。
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東床嬌婿
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此處所列為「坦腹東床」之典故說明，提供參考。「坦腹東床」一詞出自晉．王隱所著《晉書》，內容是東晉書法家王羲之成為太傅郗鑒女婿的經過。當時郗鑒派人到丞相王導家物色女婿，得知消息的王家子弟每個人都紛紛修飾容貌以求表現，其中唯獨王羲之一人若無其事地坦露腹部，臥於東床，嘴裡吃著胡餅，態度從容。使者將這情形回報後，郗鑒察訪得知這人是王羲之，於是就把女兒嫁給了他。後來「坦腹東床」，就用來指當女婿，或指稱女婿。如明代沈受先《三元記》第二五齣：「我操國柄佐聖明，我是九棘三槐位裡人，要擇個坦腹東床，豈無個貴戚王孫。」即用了這個意思。
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釘頭果
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果，似卵形或圓卵形，宛若膨脹的汽球一般，中空而無果肉在其內，內含種子多，成熟時為綠色，其上密佈剛毛或棘刺，熟成後則開裂，種子具白色絨毛可飛散。 參考書目註1：應紹舜，《台灣高等植物圖誌》第六卷，民87年30月，頁390。註2：吳淑芬（1995），《花的奇妙世界：四季花語錄160則》，臺北市：綠生活國際股份有限公司，頁174-175。 關鍵字中文關鍵字：釘頭花英文關鍵字：Asclepias fruticosa R. Brown
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闇度陳倉
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會，擒置咸陽，降封淮陰侯，終為呂后所殺。
(5) 雍王章邯：秦代名將，生卒年不詳。與項羽戰於鉅鹿及棘原，卻因趙高專權，拒卻章邯所請，遂降羽，被立為雍王，王咸陽以西，都於廢邱，後為漢將韓信所滅。邯，音ㄏㄢˊ。
(6) 陳倉：秦置，故城在今陝西寶雞縣東。地當雍梁之衝，漢魏以來為攻守要地。漢王東出陳倉，敗雍王章邯之兵，遂定三秦。
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鰵
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動物名：(1）鮨科。上下頜無犬齒，後鼻孔為一垂直裂紋。體紅色，有許多黑眼斑。鰓蓋骨有二棘，常居岩礁區海域。（2）鱈魚的別稱。參見「鱈魚」條。
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狹義哲學
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的一種態度:當一個人歷經了各式各樣的大風大浪以後，對於人生總有多些體悟，此時他在面對事情時，即使顯得棘手，依然能夠泰然自若地面對之，此時哲學可以說是一種成熟圓融的處理態度，面對事物總是能夠已無偏見，且各方角度切入的方式來做處理。2. 哲學是一種反省思維及做理性探究的方法:此處所謂的哲學並非指稱哲學一詞，而是形容人們思考的方式，哲學相對於其他科學，它更具有包容及省思的意義，並非一體只有兩面，他可以從理性的思維去做分析，也能從自我的行為去做省思，進而形成哲學的意義。3. 哲學是獲得統整觀點的企圖:能夠一言以蔽之的方式，便是哲...
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各自為謀
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此處所列為「各自為政」之典源，提供參考。 ＃《左傳．宣公二年》1>二年，春，鄭公子歸生受命于楚伐宋，宋華元、樂呂御之。二月壬子，戰于大棘，宋師敗績，囚華元，獲樂呂及甲車四百六十乘，俘二百五十人，馘百人。狂狡輅鄭人，鄭人入于井，倒戟而出之，獲狂狡。君子曰：「失禮違命，宜其為禽也。戎昭果毅以聽之之謂禮，殺敵為果，致果為毅。易之，戮也。」將戰，華元2>殺羊食3>士，其御羊斟4>不與5>。及戰，曰：「疇昔6>之羊，子為政；今日之事，我為政。」與入鄭師，故敗。君子謂：「羊斟，非人也，以其私憾，敗國殄民，於是刑孰大焉！《詩》所謂『人之無良』者，其羊斟之謂乎！殘民以逞。」 〔注解〕
(1) 典故或見於《詩...
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陽遂足
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動物名。棘皮動物門蛇尾綱海盤車類。體圓扁，色灰，有褐斑，五腕細長，口在腹部中央，無腔門，無法消化食物而仍由口裡吐出。棲淺海礁間，以小動物為食物，具有很強的再生能力。
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開路
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2.比喻在前引導路徑。[例]若非前人披荊斬棘、篳路藍縷地開路，我們哪能欣賞到眼前的美景。
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貓頭鷹博士