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對危險性     
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  又稱為危險比值(risk ratio)或率比(rate ratio),它是指暴露組的發病率或死亡率與非暴露組的發病率或死亡率的比值。適合作致病因子探討的指標。例如醫師團體中不吸煙者肺癌死亡率為0.07‰,而吸煙者的肺癌死亡率為0.86‰,其對危險性則為12.3。
道殣     
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餓死的人很多,在路上隨處可見。《左傳.昭公三年》:「庶民罷敝,而宮室滋侈,道殣望。」《清史稿.卷四五六.夏毓秀傳》:「昆明被圍久,糧餽阻絕,道殣望。」
    
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觀察人的五官、體態、容貌以預言命運或未來吉凶禍福的技術。《三國演義》第六九回:「仰觀風角,數學通神,兼善術。」《初刻拍案驚奇》卷二一:「事雖如此,只是袁尚寶術可笑,可見向來浪得虛名耳。」
禍福     
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禍與福互依存轉化而生。《莊子.則陽》:「安危易,禍福生。」
    
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1.探察。《二刻拍案驚奇》卷三九:「嬾龍說罷,先到混堂把身子洗得潔淨,再來到船邊看動靜。」
2.看中、覬覦。《蕩寇志》第一二回:「兩處的強人,時常有心看這幾處村莊。」
3.指以觀察面貌而斷吉凶禍福。如:「他偶爾替人看。」
4.體面、面子。《大宋宣和遺事.亨集》:「朕恐街市小民認的,看不好,故來遲也。」
玉質金     
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形容人或物的尊貴完美。參見「金玉質」條。《文選.劉孝標.辯命論》:「昔之玉質金,英髦秀達,皆擯斥於當年,韞奇才而莫用。」
烽火     
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本指古代邊防報警的煙火連而不間斷,後代則用來形容戰火連綿不絕。漢.荀悅《前漢紀.卷一九.孝宣皇帝紀三》:「臣愚以為,其勢自壞,今留屯田,地勢平易,多高山野望之便,部曲保,塹壘木樵,便兵飾弩,烽火連,勢足并力,以逸待勞,兵之大利。」元.無名氏《梧桐葉》第一折:「臨岐分別,一旦恩情成斷絕,烽火連,雁帖魚書誰與傳。」
    
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1.幫助。《清平山堂話本.快嘴李翠蓮記》:「我在家,不多時,幫做些道怎地?」
2.妓院中的男僕。《負曝閑談》第五回:「幫喊了一聲,樓上自有娘姨接著。」
枕藉     
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死去的人互枕臥。形容死人很多。《明史.卷一八九.李文祥等傳.贊曰》:「抗言極論,竄謫接踵,而來者愈多;死枕藉,而赴蹈恐後。」也作「死者枕」。
不打不成     
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沒有經過一番衝突爭執,則彼此不認識。亦可指經過爭執後,彼此反而更知、更要好。《水滸傳》第三八回:「你兩個今番卻做個至交的弟兄。常言道:『不打不成識。』」《初刻拍案驚奇》卷一一:「那呂大見王生為他受屈,王生見呂大為他辯誣,俱各致個不安,互感激,這教做不打不成識,以後遂不絕往來。」也作「不打不識」、「不打不成與」。
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