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抵賴
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拒絕、不肯承認。元．無名氏《爭報恩》第二折：「你待教我從實取責，我又不敢當廳抵賴，恰待分說，又道咱家不伏燒埋。」《水滸傳》第一八回：「把白勝押到廳前，便將索子綑了。問他主情造意，白勝抵賴，死不肯招晁保正等七人。」也作「抵讕」。
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腦幹
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目錄1 腦幹(brain stem)1.1 延腦1.2 間腦1.3 橋腦與中腦1.4 關鍵字1.5 參考書目 腦幹(brain stem)腦部除了大腦、小腦以外的部分，其他部分合稱腦幹。腦幹由白質及網狀活動系統所組，由上而下可分為中腦、橋腦和延腦。負責調節反射作用、調節呼吸作用。如果腦幹死亡，腦部就不能付出訊息，身體也就無法正常運作，例如:呼吸、心跳、血壓控制等，可能也會引起永久性失去知覺甚至喪失功能。(註1) 延腦延腦又稱生命中樞，是對生命非常重要的器官，任何的因素毀損延腦，都可能會造成呼吸停止甚至死亡。延腦連接腦與脊...
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當頭
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負責。《二十年目睹之怪現狀》第九八回：「雖說是吃的穿的有我大伯子當頭，但是人生一世，並不是吃了穿了，就可以過去的啊！」
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地方自治
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地方自治目錄1 地方自治的本質2 學說3 地方自治團體的地位4 參考書目5 關鍵字 地方自治的本質地方自治係指地方自治團體在法律規定的範圍之內，具有權力及能力自我負責的方式，規範及處理地方之事務。由此來看，地方自治實有其特徵（註1），包含（一）實施地方自治的組織必須具備法人的性質，地方自治團體在法律上與國家並不相同，而是一具有法律上獨立人格之組織。（二）地方自治必須在法律規定範圍內始可實施。（三）地方自治團體必須有練即能力處理地方之事務，且享有一定事務之管轄權突顯與國家管轄領域之不同。（四）地方自治團體需能以自我負
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沒錯
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2.沒有做錯。如：「這件事他沒錯，你就別責罵他了。」
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弩張劍拔
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忠方講兵都肄，護軍王咸謂忠謀久不發，恐漏泄，不如遂斬使者，勒兵入。忠不聽，遂與歆、涉會省戶下。莽令惲責問，皆服。中黃門各拔刃將忠等送廬，忠拔劍欲自刎，侍中王望傳言大司馬反，黃門持劍共格殺之。省中相驚傳，勒兵1>至郎署，皆拔刃張弩。更始將軍史諶2>行諸署3>，告郎吏4>曰：「大司馬5>有狂病，發，已誅。」皆令弛兵6>。莽欲以厭凶，使虎賁以斬馬劍挫忠，盛以竹器，傳曰「反虜出」。下書赦大司馬官屬吏士為忠所詿誤，謀反未發覺者。收忠宗族，以醇醯毒藥、尺白刃叢（僰）〔棘〕并一坎而埋之。劉歆、王涉皆自殺。莽以二人骨肉舊臣，惡其內潰，故隱其誅。 〔注解〕
(1) 勒兵：整治、指揮軍隊。
(2) 史諶：西漢...
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打破
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1.破壞、擊碎。[例]小弟因為打破窗戶玻璃而被父親責罵。
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協理
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3.職官名。清代設置，負責協助主要大臣處理事務。如總理事務大臣下有協理事務。
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董仲舒
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，是天上與地下間的樞紐。對下，帝王秉承天命，代天而治；對上，帝王為人世的代表， 承擔對上下四方祭祀的責任，遠古時領導者為大祭司政教合一的特色仍然存在。此說對帝王的吸引力是只要人民安居樂業，四時風調雨順，其政權便相當鞏固了。對儒者而言天人感應說最美妙之處是將人事時地皆聯繫在一起，成為不可分割的一個整體。一個政權如何得到天命？其帝王必能上事天下養民。而事天不僅僅只是要注意依時祭祀，這依時祭祀所得來的風調雨順是養民最基本的條件。董仲舒繼承孟子的說法將民心與天命結合在一起。得民心者得天命，失民心者失天命。可以說民心是天命形於下的...
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縣令
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職官名。古代負責管理一縣的長官。歷代的名稱略有不同，周代稱為「縣正」，春秋時稱為「縣宰」，秦漢時，縣萬戶以稱為「縣令」，不及萬戶者稱為「縣長」，明清置「知縣」，民初稱為「縣知事」，今則稱為「縣長」。
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貓頭鷹博士