:::
資料庫查詢時間：2963.3072 ms
共 758 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
周穆王
瀏覽人次:0
收藏人次:0
帝號。姓姬名滿，昭王之子。年過五十即位，不恤國事，得八駿馬西遊，樂而忘返，國幾為徐偃王所乘，急歸，使楚滅徐。後拒諫而征犬戎，荒服者從此不至，在位五十五年崩，諡曰穆。
|
|
晉獻公
瀏覽人次:0
收藏人次:0
春秋晉武公之子，名詭諸；始都絳，在位二十六年，滅虞、虢諸小國。卒諡獻。
|
|
大悅
瀏覽人次:0
收藏人次:0
非常高興、歡喜。《三國演義》第一○回：「操與語大悅，曰：『此吾之子房也！』遂以為行軍司馬。」
|
|
祖神
瀏覽人次:0
收藏人次:0
路神：(1)共工氏之子脩。漢．應劭《風俗通義．卷八．祖》：「共工之子曰脩，好遠遊，舟車所至，足跡所達，靡不窮覽，故祀以為祖神。」(2)黃帝妻嫘祖。唐．無名氏《軒轅黃帝傳》：「帝周遊行時，元妃嫘祖死於道，帝祭之以為祖神。」(3)黃帝子纍祖。《漢書．卷五三．景十三王傳．臨江閔王劉榮傳》唐．顏師古．注：「昔黃帝之子纍祖好遠游而死於道，故後人以為行神也。」
|
|
良冶
瀏覽人次:0
收藏人次:0
善於冶金鑄鐵的人。《禮記．學記》：「良冶之子，必學為裘。」南朝梁．簡文帝〈求寧國臨城二公入學表〉：「臣聞瞻彼緝孤，既次良冶，相諸筍玉，猶符他山。」
|
|
休慼是同
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「休戚與共」之典源，提供參考。 《國語．周語下》晉孫談之子周1>適周，事單襄公，立無跛，視無還，聽無聳，言無遠；言敬必及天，言忠必及意，言信必及身，言仁必及人，言義必及利，言智必及事，言勇必及制，言教必及辯，言孝必及神，言惠必及和，言讓必及敵；晉國有憂未嘗不戚2>，有慶未嘗不怡。襄公有疾，召頃公而告之，曰：「必善晉周，將得晉國。其行也文，能文則得天地。……且夫立無跛3>，正也；視無還4>，端也；聽無聳5>，成也；言無遠6>，慎也。夫正，德之道也；端，德之信也；成，德之終也；慎，德之守也。守終純固，道正事信，明令德7>矣。慎成端正，德之相8>也。為晉休9>戚，不背本也。被文相德，非國何...
|
|
亞里士多德的教育計劃
瀏覽人次:0
收藏人次:0
反對家庭中無財產及無情愛的生活方式，有兩件事，實際上可以激起人心之興趣者此及財產及愛情，孩子若成眾人之子，那豈不等於沒人的孩子，寧可做一個真正別人的堂兄弟，也不願做一名柏拉圖的孩子。並且以幸福之追求為人生最高旨趣的亞歷士多德，也認為共產制度剝奪了人生的樂趣，若治產者恆無私人財產，即失去了樂趣，無樂趣即無幸福。加上共產社會的生活方式，會降低行政效率，因為個人的行為誘因已失去，所以並非理想的政治制度，柏拉圖終生單身，而亞里士多德卻結婚生子，是否處境不同，因此家庭及財產觀念不同所影響，也無法得知了。 音樂及體育兒童時期的教育，...
|
|
周宣王
瀏覽人次:0
收藏人次:0
帝號。姓姬名靜。在位四十六年。厲王之子。曾北伐玁狁，南征荊蠻、淮夷、徐戎，重振周室聲威，完成中興大業。
|
|
不關
瀏覽人次:0
收藏人次:0
不干，指彼此沒有相關性或牽連性。《初刻拍案驚奇》卷四：「忤逆之子，負心之徒，自有雷部司之，不關我事。」《紅樓夢》第二八回：「憑他誰叫我裁，也不關二爺的事。」
|
|
文情
瀏覽人次:0
收藏人次:0
文辭和情思。南朝梁．劉勰《文心雕龍．雜文》：「智術之子，博雅之人，藻溢於辭，辭盈乎氣。苑囿文情，故日新殊致。」《北齊書．卷二三．崔㥄傳》：「聰明強學，有文情，善容止，神采嶷然，言不妄發。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士