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布施     
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2.佛家六度之一。將自己所擁有的東西,施捨給人。就施捨的內容區分包括:財物的施捨,佛法的施捨,及給予安全感。[例]陳老先生平日樂於布施,故有大善人的美譽。
通稱     
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普遍性或一般性的稱法。[例]先生是成年男子的通稱。
國立新竹高工     
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。卌四年十月台灣光復,改名為新竹工業職業學校,將四年制改為三年制。卅五年二月台灣行政長官公署派鄭建元先生接長本校,五月辭職,由金良悅先生繼任,七月經前新竹巿政府撥給原新竹郡役所為校址,即今之辦公處所,九月金校長他調,由杜承濟先生繼長。卅六年向日產處理委員會請撥北門汽車修理工廠一楝,宿舍五小間,並利用接收之機械供學生實習。開始招收高級部學生。卅八年三月接收校址左方之玻璃公司所屬...
棟梁之材     
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2.比喻能擔當國家重任的人。如:「像張先生這樣的棟梁之材,卻英年早逝,實為國家社會的一大損失。」
童蒙     
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1.年幼無知的兒童。《三國演義》第四三回:「今得先生,人皆仰望:雖三尺童蒙,亦謂彪虎生冀。」
開罪     
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得罪、冒犯。《戰國策.齊策四》:「沉於國家之事,開罪於先生。」
拍手     
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雙手相拍擊,鼓掌。《儒林外史》第一三回:「馬二先生拍手笑道:『好主意。』」《紅樓夢》第一七、一八回:「眾人聽了,一發鬨聲拍手道妙。」也作「拍掌」。
目擊道存     
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眼睛一看,便知道理之所在,形容悟性特好。《莊子.田子方》:「若夫人者,目擊而道存矣,亦不可以容聲矣。」南朝宋.劉義慶《世說新語.棲逸》南朝梁.劉孝標.注.引《竹林七賢論》:「籍歸,遂著大人先生論,所言皆胸懷閒本趣,大意謂先生與己不異也。觀其長嘯相合,亦近乎目擊道存矣。」
定省     
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子女早晚向父母請安問好的禮節。晉.夏侯湛〈東方朔畫贊〉:「僕自京都,言歸定省,睹先生之縣邑,想先生之高風,徘徊路寢。」《紅樓夢》第七回:「當下李紈、迎、探等姊妹們亦來定省畢,各自歸房無話。」
濁世     
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1.亂世。《史記.卷七六.平原君虞卿傳.太史公曰》:「平原君,翩翩濁世之佳公子也,然未睹大體。」《文選.東方朔.非有先生論》:「接輿避世,箕子被髮佯狂,此二子者皆避濁世以全其身者也。」
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