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千謀百計     
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此處所列為「千方百計」之典故說明,提供參考。「千方百計」的「方」和「計」,指的是方法和計謀,「千」和「百」,則都是用來表很多,所以「千方百計」就是用了很多的方法和計謀。此一成語可見於宋代龜年的〈論小人疑間兩宮乞車駕過宮面質疏〉。龜年,字子壽,清江人。南宋乾道進士,歷任煥章閣待制、知江陵府,遷湖北安撫使。諡忠肅。在朝言事,善惡是非,辨析甚嚴。他的〈論小人疑間兩宮乞車駕過宮面質疏〉,即是勸諫君王應以古代聖君為榜樣,當朝中小人費盡心機,想盡一切辦法、計謀,想要蒙蔽聖上的時候,不要輕易聽信讒言。他批評朝中奸佞小人「千方百計誤陛下之聽」,使皇上無法省察群臣的諫言。「千方百計」這句成語可能出於此,就用...
行家瞧門道     
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內行人看其中的精華、奧妙。《公案》第一三九回:「練完了,氣不喘出,面不改色,真是行家瞧門道,力笨瞧熱鬧,一著一式,樣樣都好。」
御龍     
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2.駕御才智之士。宋.陸佃《埤雅.卷一.釋魚.龍》:「高祖御龍,光武御虎,龍,韓之類是也。」
斗齋     
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道家指在庚申日吃素。道家認為人身中有三尸神為邪魔。上尸名倨,在人頭中;中尸名質,在人腹中;下尸名矯,在人足中。凡庚申日尸鬼競亂,上白天曹,下訟地府,述人過誤,故精神燥穢,應清齋不寐,警備修養,勿使三尸神出。
鋪頭     
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看守監獄的主管。《公案》第一三九回:「鋪頭告訴禁卒,把他給鞭起來。」
清人     
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《詩經.鄭風》的篇名。共三章。根據〈詩序〉:「清人,刺文公也。」首章二句為:「清人在,駟介旁旁。」
放臣     
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遭受放逐的臣子。《文選.馬融.長笛賦》:「於是放臣逐子,棄妻離友;胥伯奇,哀姜孝己。」《文選.禰衡.鸚鵡賦》:「放臣為之屢歎,棄妻為之歔欷。」
尾擊     
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從敵軍的陣後加以襲擊。《資治通鑑.卷四二.漢紀三十四.光武帝建武八年》:「囂出兵尾擊諸營,岑為後拒,諸將乃得全軍東歸。」
成實師     
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南北朝至唐初間弘揚成實論的法師。《成實論》是介於小乘空宗和大乘空宗的一部重要著作,後秦鳩摩羅什譯出後,傳播甚廣。其中南朝僧導和北魏僧嵩分別發展成南方的壽春系和北方的城系。但隋唐以後,成實師已逐漸消失。
施謀用計     
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運用智慧,策劃計謀。《孤本元明雜劇.定時捉將.第五折》:「鄧仲華施謀用計,馬子張郅惲岑立大功贏千戰。」《孤本元明雜劇.流星馬.第一折》:「憑著您孩兒舌劍脣鎗,施謀用計,我穩情取進貢到來。」也作「施謀設計」、「施謀用智」。
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