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體貼入妙
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此處所列為「體貼入微」之典故說明，提供參考。趙翼（西元１７２７∼１８１４），字耘松，號甌北，江蘇陽湖人，是清代詩人及史學家。他的詩與袁枚、蔣士銓齊名，合稱「乾隆三大家」。論詩重「性靈」，主張創新，與袁枚接近。他反對明代時的復古傾向，也不滿沈德潛等人的「神韻說」及「格調說」。所著《甌北詩話》，系統地評論了李白、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、陸游、元好問、高啟、吳偉業、查慎行等十家詩。在評論杜甫詩作的文章中，他認為杜甫的詩，表現了他個性中本有的性靈，完盡地表達了詩的意境，往往是其他人所無法達到的。另外部分寫景的詩，即使未必是所要表達的意境，然而因為竭意地摹寫，反而令人讀來印象深刻難忘，感覺奇險至極。至...
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難於上天
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比登天還困難，比喻十分不易。《漢書．卷五一．枚乘傳》：「必若所欲為，危於纍卵，難於上天；變所欲為，易於反掌，安於太山。」
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保衛細胞
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植物葉片表皮上，包圍成氣孔，兩枚為一對的弦月狀特殊表皮細胞，含有葉綠體，能司氣孔的開閉。
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目瞪口噤
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卵白
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蛋白。含豐富的蛋白質。北齊．顏之推《顏氏家訓．歸心》：「梁世有人，常以雞卵白和沐，云使髮光，每沐輒二三十枚。」
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千支萬派
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原指水的支流極多。如：「千支萬派，歸海而匯。」《清史稿．卷三二四．周元理列傳》：「直隸諸水，千支萬派，總由三汊河為入海之道。」後用以形容流派眾多。如：「戰國時代，學術大盛，千支萬派，異彩紛呈。」
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法馬
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以天平稱物時用來計算重量的標準器。《通俗編．器用》：「是以計數之物為馬也，今俗猜枚之物，謂之拳馬，賭博者以物衡錢，謂之馬子，交易以銅為法，衡銀輕重，謂之法馬，皆屬計數之意。」也作「法碼」、「砝碼」。
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冷嘲閑諷
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此處所列為「冷嘲熱諷」之典源，提供參考。 ※清．袁枚《牘外餘言》昭公1>元年，楚公子圍2>為虢3>之會。其時子圍篡國4>之狀，人人知之，皆有不平之意。故晉大夫七嘴八舌5>，冷譏熱諷，皆由于心之大公也。其時嘿嘿者，惟向戌之老奸、樂王鮒之幸臣耳。君子于此，可以觀人。我不惡樂王鮒，而惡向戌；一真小人，一偽君子也。 〔注解〕
(1) 昭公：魯昭公（？∼西元前５１０），春秋時魯國國君。
(2) 楚公子圍：即楚靈王，名圍，春秋時楚國國君，生卒年不詳。魯哀公二十八年，弒其君郟（ㄐ｜ㄚˊ）敖自立為王。
(3) 虢：音ㄍㄨㄛˊ，春秋國名。魯昭公元年，楚公子圍和向戌等人會於此。
(4) 篡國：以不當手段奪...
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性靈派
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清朝袁枚對詩論觀點的學派。主張抒寫個人的性情遭際、情懷，貴自然而不拘格套。相對於王士禎的神韻說。
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帷蓋
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1.車子的簾幕與布蓋。《管子．事語》：「秦奢教我曰：『帷蓋不修，衣服不眾，則女事不泰，俎豆之禮不致牲。』」漢．枚乘〈七發〉：「其少進也，浩浩溰溰，如素車白馬帷蓋之張。」
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貓頭鷹博士