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千支萬派     
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原指水的支流極多。如:「千支萬派,歸海而匯。」《清史稿.卷三二四.周元理列傳》:「直隸諸水,千支萬派,總由三汊河為入海之道。」後用以形容流派眾多。如:「戰國時代,學術大盛,千支萬派,異彩紛呈。」
法馬     
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以天平稱物時用來計算重量的標準器。《通俗編.器用》:「是以計數之物為馬也,今俗猜之物,謂之拳馬,賭博者以物衡錢,謂之馬子,交易以銅為法,衡銀輕重,謂之法馬,皆屬計數之意。」也作「法碼」、「砝碼」。
公門     
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2.君門。《禮記.曲禮下》:「龜筴、几杖、席蓋、重素、袗絺綌,不入公門。」《文選.乘.七發》:「純粹全犧,獻之公門。」
冷嘲閑諷     
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此處所列為「冷嘲熱諷」之典源,提供參考。 ※清.袁《牘外餘言》昭公1>元年,楚公子圍2>為虢3>之會。其時子圍篡國4>之狀,人人知之,皆有不平之意。故晉大夫七嘴八舌5>,冷譏熱諷,皆由于心之大公也。其時嘿嘿者,惟向戌之老奸、樂王鮒之幸臣耳。君子于此,可以觀人。我不惡樂王鮒,而惡向戌;一真小人,一偽君子也。 〔注解〕 (1) 昭公:魯昭公(?∼西元前510),春秋時魯國國君。 (2) 楚公子圍:即楚靈王,名圍,春秋時楚國國君,生卒年不詳。魯哀公二十八年,弒其君郟(ㄐ|ㄚˊ)敖自立為王。 (3) 虢:音ㄍㄨㄛˊ,春秋國名。魯昭公元年,楚公子圍和向戌等人會於此。 (4) 篡國:以不當手段奪...
目瞪口噤     
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猶「目瞪口呆」。見「目瞪口呆」條。01.唐.皇甫《三水小牘.卷下.夏侯禎黷女靈皇甫為禱乃免》:「其夕,夏侯生惝恍不寐,若為陰靈所中。其僕來告,余走視之,則目瞪口噤不能言矣。」(源) 
帷蓋     
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1.車子的簾幕與布蓋。《管子.事語》:「秦奢教我曰:『帷蓋不修,衣服不眾,則女事不泰,俎豆之禮不致牲。』」漢.乘〈七發〉:「其少進也,浩浩溰溰,如素車白馬帷蓋之張。」
體貼入妙     
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此處所列為「體貼入微」之典故說明,提供參考。趙翼(西元1727∼1814),字耘松,號甌北,江蘇陽湖人,是清代詩人及史學家。他的詩與袁、蔣士銓齊名,合稱「乾隆三大家」。論詩重「性靈」,主張創新,與袁接近。他反對明代時的復古傾向,也不滿沈德潛等人的「神韻說」及「格調說」。所著《甌北詩話》,系統地評論了李白、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、陸游、元好問、高啟、吳偉業、查慎行等十家詩。在評論杜甫詩作的文章中,他認為杜甫的詩,表現了他個性中本有的性靈,完盡地表達了詩的意境,往往是其他人所無法達到的。另外部分寫景的詩,即使未必是所要表達的意境,然而因為竭意地摹寫,反而令人讀來印象深刻難忘,感覺奇險至極。至...
卵白     
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蛋白。含豐富的蛋白質。北齊.顏之推《顏氏家訓.歸心》:「梁世有人,常以雞卵白和沐,云使髮光,每沐輒二三十。」
性靈派     
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清朝袁對詩論觀點的學派。主張抒寫個人的性情遭際、情懷,貴自然而不拘格套。相對於王士禎的神韻說。
摻袂     
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執袖不使人離去,用以指離別。唐.皇甫《王知古》:「僕餞之伊水濱,不勝離觴,既摻袂馬逸,復不能止,失道至此耳。」
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