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入死出生     
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然的規律去運作,不設過多的供養,如此便是長壽之道了。至於「出生入死」語義之轉變,所見的較早文獻是晉代岳的〈秋興賦〉。此文是岳借秋景抒寫他周旋於官場的無奈,和無法歸鄉的愁思,其中有一句「彼知安而忘危兮,故出生而入死」,是嘲諷自己看到安樂處,就忘了官場的處處危機,所以才會這樣不顧生死的在此留連忘返。後來「出生入死」就被用來比喻冒險犯難,隨時有喪失生命的危險。
直道     
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1.正直之道。《文選.岳.夏侯常侍誄》:「事君直道,與朋信心。」《文選.袁宏.三國名臣序贊》:「好是不群,折而不屈,屢摧逆鱗,直道受黜。」
克明     
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3.能善盡君道、體察民情。《書經.伊訓》:「居上克明,為下克忠。」《文選.岳.夏侯常侍誄》:「克明克聖,光啟夏政。」
社會科教學的建構教學模式     
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的論述外,也有些學者係就實務狀況尚應加注意處來談,對在建構式教學的理解及實施上亦都有實質的幫助。例如宏明即認為:建構論者認為一對一的教學是幫助學生建構知識的最有效方法,但也考慮到由於教室中學生人數的限制,教師不可能長期使用這種方法,因此,教師可採下述的方法:1. 讓學生動手操作較具,具體的或半具體的。2. 在學生中找出幾個較優秀的,然後教師透過和這些學生的互動建立起教學模式,引導其餘的學生進行學習。3. 把學生分成幾個小組進行合作學習,在每一個小組裡,學生可透同件之間的討論、競爭、問難、模仿而增進學習的效果。 關鍵字中...
望眼將穿     
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形容企盼的深切。宋.閬〈酒泉子.長憶西湖〉詞:「別來已是二十年,東望眼將穿。」《初刻拍案驚奇》卷八:「妻父母望眼將穿,既蒙壯士厚恩完聚,得早還家為幸。」也作「望眼欲穿」。
不二     
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2.忠誠而無二心。晉.岳〈馬汧督誄〉:「悠悠烈將,覆軍喪器,戎釋我徒,顯誅我帥,以生易死,疇克不二。」晉.干寶〈晉紀總論〉:「又加之以朝寡純德之士,乏不二之老。」
慶雲     
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2.比喻國君或長輩。三國.魏.曹植〈上責躬應詔詩表〉:「是以不別荊棘者,慶雲之惠也。」《文選.岳.寡婦賦》:「承慶雲之光覆兮,荷君子之惠渥。」
蕙質     
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比喻女子高雅的品德。南朝梁.江淹〈雜體詩〉三○首之一一:「明月入綺窗,髣髴想蕙質。」《初刻拍案驚奇》卷六:「舊室嬌姿汙流玉樹,空門蕙質血染丹楓。」
拉丁美洲革命     
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重新建立和平,而且還促進墨西哥的經濟發展。但是,社會上的不平等叢生,引起百姓的反抗。西元1911年,瓊.維亞和薩帕塔便帶領百姓發動革命。 關鍵字中文關鍵字:馬克西米連英文關鍵字:Maximilian 出處朱明珠/著。世界歷史,2000年出版,頁76。紅樹林出版社。
清商     
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2.借指肅殺淒清的秋風。晉.岳〈悼亡詩〉三首之二:「清商應秋至,溽暑隨節闌。」宋.蘇軾〈雨中花.今歲花時深院〉詞:「高會聊追短景,清商不暇餘妍。」
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