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舉手     
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抬高手臂。[例]會議中,大家紛紛舉手發言,表示意見,討論空前熱
狠狠的     
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的、重重的。如:「王伯伯看不慣兒子終日遊手好閒,狠狠的罵了他一頓。」
卑南族     
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「少年會所」與「青年會所」多年的嚴格的訓練,逐漸成為有自我控制能力,能服從統一指揮,遠敢擅正而且有強部落意識的戰士。所以會所具有約束和規範的功能,也可以說是族人日常生活的重心所在。(註三P.338-389) 巫術卑南族盛行巫術和祭司,卑南族女性多有習巫術之俗,而由關個人生命儀式之各種祭祀,皆由巫師來擔任,所以具有固定傳習過成及社會地位,為原住民各族中最盛行巫術之族。(註一P.61) 關鍵字中文關鍵字:卑南族Keyword:Puyuma 參考資料亞磊絲‧泰吉華坦、達西屋拉彎‧畢馬、田哲益(2006)。認識台灣原住民(初版...
怒濤     
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形容猛洶湧的大浪。[例]船隻航行在怒濤洶湧的海上,真是驚險萬分。
不可向邇     
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邇,近。不可向邇形容不能接近。如:「火燎原,不可向邇。」
范曄     
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史商榷》的〈范蔚宗以謀反誅〉,是為范曄翻案的文章。 觀點無神論范曄是個無神論者。在《後漢書》裡,他猛抨擊了佞佛。認為佛教奇譎不經,尤其不屑於其神不滅論和因果報應的說法。並對信佛的漢桓帝進行了辛辣的嘲諷。范曄也反對天命論,認為「天道性命,聖人難言之,況乃臆測微隱,猖狂無妄之福,污滅宗親,以觖一切之功哉!」他還在《張衡傳》中大量收錄了張衡反圖讖引述的史實和論證。與此同時,范曄論證了陰陽禁忌的謬論。 著作《後漢書》《雙鶴詩序》《樂游應詔詩》《和香方》(今迭)《雜香膏方》(今迭)《百官階次》(今迭) 評價范曄的文風筆勢縱放,詞...
潘岳     
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。下愧蒙莊子。賦詩欲言志。此志難具紀。命也可奈何。長戚自令鄙。三曜靈運天機。四節代遷逝。淒淒朝露凝。夕風厲。奈何悼淑儷。儀容永潛翳。念此如昨日。誰知已卒歲。改服從朝政。哀心寄私制。茵幬張故房。朔望臨爾祭。爾祭詎幾時。朔望忽復盡。衾裳一毀撤。千載不復引。亹亹朞月周。戚戚彌相湣。悲懷感物來。泣涕應情隕。駕言陟東阜。望墳思紆軫。徘徊墟墓間。欲去復不忍。徘徊不忍去。徙倚步踟躕。落葉委埏側。枯荄帶墳隅。孤魂獨煢煢。安知靈與無。投心遵朝命。揮涕強就車。誰謂...
離愁     
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離別的愁緒。[例]畢業當天,同學們都感受到濃的離愁,而顯得離情依依。
銅臭     
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2.譏諷用錢買官的人。參見「崔銅臭」條。《幼學瓊林.卷三.珍寶類》:「崔以錢買官,人皆惡其銅臭。」
心悸     
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2.心中驚恐害怕。如:「思及那次強颱風肆虐,摧枯拉朽的恐怖情況,至今猶教人心悸。」《鏡花緣》第六六回:「若非當日見機,早早逃避,豈能活到今日!一經回想,尚覺心悸。」
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