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觸面崩心
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表，俾我荊南，閱感無地。且作紀江、漢，道基分陝，衣冠禮樂，咸被後昆。若其望碑盡禮，我州之舊俗，傾廛罷肆，鄙（士）〔土〕之遺風，庶幾弘烈或不泯墜。荊、江、湘三州策名不少，並欲各率毫釐，少申景慕。斯文之託，歷選惟疑，必待文蔚辭宗，德僉茂履，非高明而誰？豈能騁無愧之辭，詶式瞻之望。吾西州窮士，一介寂寥1>，恩周榮譽，澤遍衣食，永惟道廕，日月就遠2>，緬尋遺烈，觸目崩心。常謂福齊南山，慶鍾仁壽，吾儕小人，貽塵帷蓋。豈圖一旦遂投此請。 〔注解〕
(1) 一介寂寥：一名默默無聞之人。寥，音ㄌ｜ㄠˊ。
(2) 日月就遠：時間消逝。
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戴表元
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人名。（西元1244～1310）字帥初，一字曾伯，元奉化人。生於宋理宗淳祐四年，卒於元武宗至大三年，享年六十七。咸淳中登進士乙科，官臨安教授。入元，以薦為信州教授。博學而肆，為文深清雅潔，著有《剡源集》三十卷。
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顛張醉素
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唐代張旭與釋懷素所書之狂草，字勢連綿繚繞，行筆疾速而奔肆，如龍蛇競走，結體亦狂怪野逸富變化。張旭以肥勁見長，釋懷素以瘦硬稱妙，時號「顛張醉素」。
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團行
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宋代各行業的行會組織。宋．吳自牧《夢粱錄．卷一三．團行》：「市肆謂之『團行』者，蓋因官府回買而立此名，不以物之大小，皆置為團行，雖醫卜工役，亦有差使，則與當行同也。」
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指瑕造隙
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比喻挑毛病、製造分裂。宋．朱熹〈少師魏國公張公行狀下〉：「彼或內變既平，指瑕造隙，肆無厭之欲，發難從之請，其將何詞以對？」
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狂誕
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狂妄放肆。《紅樓夢》第一回：「恰值士隱走來聽見，笑道：『雨村兄真抱負不淺也！』雨村忙笑道：『豈敢。不過偶吟前人之句，何敢狂誕至此。』」
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勾闌
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2.妓院。《永樂大典戲文三種．宦門子弟錯立身．第二出》：「你如今和我去勾闌內打喚王金榜，來書院中與它說話。」也作「勾欄」、「构肆」。
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難胞
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遭到天災人禍以致流離失所、生活困難的同胞。[例]水災肆虐，加上傳染病不斷蔓延，使得難胞的人數一直在增加當中。
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枉口拔舌
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枉口，指胡言亂語；拔舌，源自佛教，謂人生前若說假話，搬弄是非，死後將入拔舌地獄受拔舌之苦。故用拔舌來譬喻說假話和搬弄是非。「枉口拔舌」為罵人肆意胡言，造謠生事的話。《金瓶梅》第二五回：「是那個嚼舌根的，沒空生有，枉口拔舌，調唆你來欺負老娘？」也作「提口拔舌」、「枉口嚼舌」。
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宣威耀武
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此處所列為「耀武揚威」之典故說明，提供參考。「耀武揚威」原作「曜威耀武」。「曜」、「燿」、「耀」音義同。「耀」、「揚」皆有炫耀、誇示之意。語本漢．士孫瑞〈劍銘〉。士孫瑞，東漢扶風人。獻帝時任僕射，與王允共謀誅殺董卓。所作〈劍銘〉，稱頌寶劍的威力與鋒芒。文中所說的「巨闕」、「墨陽」都是春秋戰國時期的名劍，寶劍一旦出匣，便不會善罷干休，必然要把地上的山巒剖開，讓河川受屍體阻塞而斷流，它的光芒又使天上的虹霓消失。甲士揮舞著寶劍，大肆張揚威勢與武力，就要驚動偏遠荒涼的地區。後來「耀武揚威」這句成語就從這裡演變而出，用來形容人得意張揚的樣子。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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