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捉襟露肘
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7) 踵決：腳後跟露出來。踵，腳後跟。〔參考資料〕 《韓詩外傳．卷一》原憲居魯，環堵之室，茨以蒿萊，蓬戶甕牖，桷桑而無樞，上漏下濕，匡坐而絃歌。子貢乘肥馬，衣輕裘，中紺而表素，軒不容巷而往見之。原憲楮冠黎杖而應門，正冠則纓絕，振襟則肘見，納履則踵決。子貢曰：「嘻！先生何病也？」原憲仰而應之曰：「憲聞之：『無財之謂貧；學而不能行之謂病。』憲貧也，非病也。若夫希世而行，比周而友，學以為人，教以為己。仁義之匿，車馬之飾，衣裘之麗，憲不忍為之也。」子貢逡巡，面有慚色，不辭而去。
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新軍
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3.生力軍。多指活力充沛、生氣蓬勃的群體。如：「我們是一群有衝勁的新軍。」
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涕泗交下
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形容哭得很傷心。唐．孫棨《孫內翰北里誌．天水僊哥》：「全貪其重賄，徑入曲追天水入兜輿中，相與至宴所，至則蓬頭垢面，涕泗交下。」也作「涕泗交流」。
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活死人
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罵人的話。稱毫無生氣的人。如：「年輕人應該朝氣蓬勃，英姿煥發，怎麼可以無精打采，像個活死人呢？」
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攀桂
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比喻科舉中第。參見「折桂」條。唐．杜甫〈八月十五夜月詩〉二首之一：「轉蓬行地遠，攀桂仰天高。」《初刻拍案驚奇》卷三四：「今試期日近，若但迷戀于此，不惟攀桂無分，亦且身軀難保。」
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接侍
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親身奉侍。晉．葛洪《神仙傳》卷七：「麻姑自說云：『接侍以來，已見東海三為桑田，向到蓬萊水，又淺於往者會時略半也，豈將復還為陵陸乎？』」
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眼高手拙
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此處所列為「眼高手低」之典故說明，提供參考。眼高，是指一個人的眼光高。《宣和書譜．卷一九．草書七．南朝宋．鍾離權》：「神仙鍾離先生，名權，……狀其貌者，作偉岸丈夫，或峨冠紺衣，或虯髯蓬鬢，不冠巾而頂雙髻，文身跣足，頎然而立，睥睨物表，真是眼高四海而遊方之外者。」這段文字是說鍾離仙人道貌岸然，傲視一切，超脫於世俗之外，所以用「眼高四海」來形容。至於「手低」，則是指一個人的手藝低，能力差。《鬱輪袍》第三折：「他直恁的手藝低，口氣高，教人暗笑。」是說一個人光會吹牛，但是技藝實在不太高明。所以如果把「眼高」和「手低」合起來用，就是眼光雖高，要求雖嚴，而實行能力卻很低。這是一句用來批評他人眼光和能力不相...
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羞澀囊空
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此處所列為「阮囊羞澀」之典故說明，提供參考。東晉時有個叫阮孚的人，他父親是竹林七賢之一的阮咸。他雖有才學，但性情放蕩，經常蓬頭亂髮、衣衫不整，每天飲酒作樂，到處遊山玩水，過著貧窮但自由自在的生活。有一天，他到會稽山一帶遊玩，身上背著一個黑色袋子，有人問他袋子裡裝了什麼東西，他說：「我袋裡什麼都沒有，只裝了一文錢，以免空空的太難為情。」到了唐代，詩人杜甫在〈空囊〉詩中寫到：「囊空恐羞澀，留得一錢看。」就是用阮孚這個故事來描述自己窮困的生活。後來「阮囊羞澀」這句成語就從這裡演變而出，用來形容錢財窘乏，經濟困難。
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香火姊妹
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意氣相投，焚香結拜的人。宋．羅燁《醉翁談錄．丁集．卷一．潘琼兒家最繁盛》：「兒家凡遇新郎君輩訪蓬舍，曲中香火姊妹則必醵金來賀。」也作「香火兄弟」。
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燃藜
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舊傳用藜為燃料，本鯦明朗，可傳火徹夜。後用以燃藜比喻勤學、夜讀。「燃」文獻異文作「然」。宋．劉克莊〈燈夕〉詩：「蓬窗亦有精勤士，何必然藜向石渠？」
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貓頭鷹博士