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1.有水藻花紋的玉。《說文解字.玉部》:「璪,玉如水藻之文。」
2.古代掛在帽上的裝品。以五彩絲線穿串玉石而成。《禮記.郊特牲》:「戴冕璪十有二旒,則天數也。」清.孫希旦.集解:「璪者,用五采絲為繩,垂之以為冕之旒也。」
哈拉帕文化     
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哈拉帕遺址所流文物眾多,有刻有文字、圖像的印章,可供計量的石製砝碼,計算長度的尺規等,另外亦有作為裝用的金銀珠寶、象牙等及各式各樣的青銅器、武器等,因此學者專家推斷其文化在當時以具有相當的高度文名,然而幾世紀後印度河流域的哈拉帕文明卻突然衰微,至今仍無法知曉其真正原因。哈拉帕印章文字在哈拉帕文化中發現為數不少的石製印章,截至目前為只約莫以發現兩千五百多枚印章,分別由天青石、陶土、象牙、銅等各式材質製作,單個印章上刻有不超過二十個的符號,而此類的印章文字係屬於當前世界已知最早的文字體系之一,西元二十世紀初有學者認為其屬於...
    
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佩刀刀鞘下端的裝物。《詩經.小雅.瞻彼洛矣》:「君子至止,鞞琫有珌。」漢.毛亨.傳:「珌,下。」
鋪墊     
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陳設用的床褥、桌布、椅墊等物。《品花寶鑑》第一八回:「老鴇便欲斫起斧子來,本人身上作衣服,打首,製鋪墊,是不必說了,還有那些姑娘們,要這樣,要那樣。」
匿跡     
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躲藏,不露痕跡。三國魏.曹植〈九愁賦〉:「感龍鸞而匿跡,如吾身之不留。」
    
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3.車軸上的裝。《文選.張衡.東京賦》:「重輪貳轄,疏轂飛軨。」李善注引薛綜曰:「飛軨,以緹紬廣八尺,長柱地.畫左青龍、右白虎,繫軸頭,取兩邊。」
貂不足,狗尾續     
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古代近侍之官以貂尾為帽冠的裝,晉代朝廷任官太濫,以致貂尾不足,而以狗尾代之。故以此諷刺任官太濫。典出《晉書.卷五九.趙王倫傳》:「每朝會,貂蟬盈坐,時人為之諺曰:『貂不足,狗尾續。』」亦比喻用較差的續在好的後面。也作「狗續貂尾」、「狗尾續貂」。
纖巧     
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小巧。《三國志.卷九.魏書.夏侯尚傳》:「使幹朝之家,有位之室,不復有錦綺之,無兼采之服,纖巧之物。」《紅樓夢》第三八回:「我那首也不好,到底傷於纖巧些。」
讀者投書     
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指新聞媒體在不經潤,或以不傷原意的前提下,僅作文字潤以刊出讀者的來信。內容性質大部分為個人經驗或事件的說明,當下公共事務、新聞事件的意見表達等。如:「讀者投書可以反映社會,可促進社會多元化。」
電鍍     
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利用電流將金屬沉積於導體(如金屬)或非導體(如塑膠製品、皮革、木材)的表面,而形成金屬塗層的過程。非導體的表面須先以石墨、導電漆等材料,使被電鍍表面形成導電層後,始可進行電鍍。電鍍依使用材料別,有:鍍銅,用來防止鋼材滲碳時硬化;鍍銀,用於餐具及電器接點;鍍金,用於裝品及表殼美化;鍍鋅,用於防止鋼鐵製品表面生鏽;鍍鎳與鍍鉻則常用於製造汽車及家庭用品。
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