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雷厲風飛     
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唐.李觀〈漢受降城銘并序〉(據《全唐文.卷五三五.李觀》引)帝曰:「吁,周之衰,秦之亡,皆不由之,故鼎用遷,乃出元宮。登皇車,騖六龍,建九旒,人馬駢駟,戎車擊輈,非六月之師,異瑤池之遊。雲撓雷厲,風行川浮,震震耀耀,而入於苦寒之陬。……」■唐.韓愈〈潮州刺史謝上表〉(據《全唐文.卷五四八.韓愈》引)伏以大唐受命有天下,四海之內,莫不臣妾;南北東西,地各萬里。自天寶之後,政治少懈,文致未優,武剋不剛,孽臣姦隸,蠹居棋處,搖毒自防,外順內悖,父死子代,以祖以孫,如古諸侯自擅其地,不貢不朝,六七十年。四聖傳序,以至陛下,陛下即位以來,躬親聽斷,旋乾轉坤,關機闔開;雷厲風飛,日月所照;天戈所麾,莫不...
根株     
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1.植物的根和主幹部分。漢.王充《論衡.超奇》:「有根株於下,有榮葉於上,有實核於內,有皮殼於外。」唐.陸蒙〈丁隱君歌〉:「老樹根株若蹲獸,霜濃果熟未容收。」
棲所     
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1.居住或停留的地方。唐.陸蒙〈三宿神景宮〉詩:「回頭問棲所,稍下坏摍逕。」
祥麟     
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古人視麟為瑞獸,故稱為「祥麟」。《宋史.卷一二六.樂志一》:「九年,嵐州獻祥麟;雍熙中,蘇州貢白。」
阿私     
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偏袒、徇私。《史記.卷一二八.褚少孫補策傳》:「通一伎之士咸得自效,絕倫超奇者為右,無所阿私。」
真武大帝     
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北方之神,道家奉為真武大帝。其像被髮、黑衣,仗劍、裸足、蹈蛇,隨從者執黑旗。根據臺灣民間傳說,真武大帝原為屠夫,後頓悟,剖腹棄胃腸而成道。明、清時相傳莊烈帝為真武大帝降凡,故煤山有其像。因真武有降黑煞魔的神話,現為顏料店的行神之一,農曆三月初二為其神誕日。也稱為「玄武」、「玄天上帝」。
作意     
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2.特地、刻意。唐.杜甫〈江頭四詠.花鴨〉詩:「稻粱霑汝在,作意莫先鳴。」唐.陸蒙〈幽居有白菊一叢因而成詠呈知己〉詩:「月中若有閒田地,為勸嫦娥作意裁。」
狂奴故態     
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漢朝時嚴光和司徒侯霸為好友,侯霸為官時,派人送信給嚴光,嚴光回信教訓他要懷仁輔義,不要阿諛奉迎。漢光武帝看信後,笑說:「狂奴故態也」。典出《後漢書.卷八三.逸民傳.嚴光傳》。比喻藐視權貴、狂放不羈者的老脾氣。唐.陸蒙〈嚴本顙臺〉詩:「片帆竿外揖清風,石立雲孤萬古中。不是狂奴為故態,仲華爭得黑頭公。」
    
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古代用來灼占卜的荊條。《集韻.上聲.紙韻》:「菙,木名。」《周禮.春官.菙氏》:「菙氏,掌共樵契以待卜事。」
解綬     
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解下印綬,即辭官卸任。南朝梁.蕭統〈陶淵明傳〉:「我豈能為五斗米折腰,向鄉里小兒!即日解綬去職。」《喻世明言.卷四○.沈小霞相會出師表》:「休解綬,慢投簪,從來日月豈常陰?」也作「解」。
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