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氈襪裹腳靴
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（歇後語）不分彼此。意即鞋不離襪的意思。《儒林外史》第一四回：「馬老先生，而今這銀子我也不問是你出，是他出，你們原是氈襪裹腳靴。」
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燒心
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1.非常焦急、憂慮。《三俠五義》第二五回：「別頑笑呀！我是燒心的事。你們這是甚麼勁兒呢？」
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未識一丁
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還要大隊人馬護送他們回家，燭火照得整條街通亮。看到不滿意的事就亂罵大叫，還對士兵說：「現在天下太平，你們會拉弓射箭有什麼用？還不如去認識一個『丁』字來得有用！」因為「丁」字是很容易認識的字，如果連「丁」字都不認識，那就接近文盲了。所以這句話不但誇讚了自己，也取笑了長於武藝的兵士。使得士兵們相當地氣憤，對他們深惡痛絕。後來「目不識丁」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻不識字或毫無學問。
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包藏禍胎
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罪過，但若依賴大國而一點防範之心都沒有，那就是罪過了。我們本來希望聯姻後，可以靠大國的力量安定自己，你們恐怕只是包藏禍心，前來算計我們吧！」楚人知道他們的詭計早被看穿，只好放棄原有的計畫，但為了保持顏面，仍堅持進城迎娶，答應不攜帶武器，鄭國這才放行。後來子羽話中的「包藏禍心」演變為成語，就用來比喻懷藏詭計，圖謀害人。
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滴淚
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淌眼淚。《紅樓夢》第六五回：「尤二姐滴淚說道：『你們拿我作愚人待，什麼事我不知。』」
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摘句搜章
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此處所列為「尋章摘句」之典故說明，提供參考。「尋章摘句」這個成語的意思是讀書時著重搜求、摘取漂亮詞句，而少深入研究。典源出自《吳書》。三國時劉備蜀軍攻打東吳，吳主孫權派使者趙咨向魏文帝曹丕求援。曹丕用嘲笑的語氣問趙咨：「你們吳國的君主很知道要讀書嗎？」趙咨回答說：「吳王率領百萬雄兵，任賢使能，志存經略。如有空閒，就博覽群書，領略其精髓，不像普通的讀書人，只知道搜求、摘取漂亮詞句，而不深入研究。」後來「尋章摘句」被用來形容讀書時著重搜求、摘取漂亮詞句，而少深入研究。如《三國演義》第四三回：「尋章摘句，世之腐儒也，何能興邦立事？」亦用以指寫作時，多套用前人的章法、語句，而不講究創意。如唐．李賀〈南...
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不打不成相與
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經過爭執後，彼此反而更相知、更要好。《兒女英雄傳》第一六回：「今日這樁事自此一字休提，現成的戲酒，就請你們老弟兄們在此開懷痛飲，你我作一個不打不成相與的交情，好不好？」也作「不打不相識」、「不打不成相識」。
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莫可救藥
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此處所列為「不可救藥」之典故說明，提供參考。《詩經》是最早的詩歌總集。採集從周初至春秋中葉五百年間的歌謠作品和宗廟樂章，分為風、雅、頌三大類。雅又分大雅、小雅，〈大雅〉收詩三十一篇，多為王室貴族雅正的樂歌。〈大雅．板〉這首詩內容是假借勸告同事，事實上是用來勸戒君王。其中一段：「上天正為害無道，不要還沉迷在快樂中而不自知。我是很誠懇的，並不是因為年老頭腦不清楚才對你們說這些話，而你們這些年輕小伙子卻擺出一副驕傲的樣子，還用戲弄調笑的態度來看待這件事。歹毒的壞事做多了，就像病得很重的人沒有藥可以救治。後來詩中的「不可救藥」演變為成語，就用來比喻到了無法挽救的地步。
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靠傍
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可依靠的人。《儒林外史》第四五回：「這幾位鄉先生，你們平日原該聯絡，這都是你令兄太自傲處。及到弄出事來，卻又沒有個靠傍。」
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鬧意見
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因意見不合而起爭執。如：「你們兩個要多為大局著想，別動不動就鬧意見。」
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貓頭鷹博士