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出死入生     
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道了。至於「出生入死」語義之轉變,所見的較早文獻是晉代潘岳的〈秋興賦〉。此文是潘岳借秋景抒寫他周旋於官場的無奈,和無法歸鄉的愁思,其中有一句「彼知安而忘危兮,故出生而入死」,是嘲諷自己看到安樂處,就忘了官場的處處危機,所以才會這樣不顧生死的在此留連忘返。後來「出生入死」就被用來比喻冒險犯難,隨時有喪失生命的危險。
手巾把子     
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飯館、火車或劇場中侍者拿溼手巾供客拭面,稱為「手巾把子」。《官場現形記》第四六回:「誰知拿了進去,欽差還沒有聞著,打手巾把子的人已經挑眼了。」
食毛踐土     
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語本《左傳.昭公七年》:「封略之內,何非君土?食土之毛,誰非君臣?」居住的地方,飲食的東西皆為國君所有。為古代帝王君臨天下,臣民感戴君恩的話。清.紀昀《閱微草堂筆記.卷八.如是我聞二》:「甲食毛踐土,已三十餘年,當吳三桂拒命之時,彼已手戮桂玉,斷不得稱楚之三戶。」《官場現形記》第四七回:「做百姓的食毛踐土,連國課都要欠起來不還,這還了得嗎!」
相得恨晚     
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此處所列為「相知恨晚」之典故說明,提供參考。「相知恨晚」原作「恨相知晚」。《史記.卷一○七.魏其武安侯列傳》記載西漢時灌夫與魏其侯的友誼。兩人不但相處愉快,在官場上也互相倚重,有一方失勢時,另一方就幫忙引薦,情同父子。所以「恨相知晚也」,表示兩人恨相知太晚。這樣深厚的情誼,終致後來個性剛直的灌夫得罪了丞相田蚡,與其家人一起被問斬時,魏其侯想要救他,上書武帝替他說好話,卻也受到牽連,被讒言所害,遭來殺身之禍。今則多作「相知恨晚」,表示兩人遺憾相知不早。
先缺後空     
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比喻生活艱難,經濟困窘。《官場現形記》第一五回:「就是我們總爺,也是寅吃卯糧,先缺後空。」
困覺     
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睡覺。《官場現形記》第二回:「他又呆了半天,才說了一聲:『天也不早了,錢老伯也好困覺了。』」也稱為「睏覺」。
聰明一世,懵懂一時     
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(諺語)比喻聰明的人也有糊塗、疏忽的時候。《官場維新記》第一○回:「我真『聰明一世,懵懂一時。』現在這習藝所,各省已經有好幾處開辦,我何不寫封信到湖北去,託朋友抄他一個底子來。」
拿腔做勢     
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猶「裝腔作勢」。見「裝腔作勢」條。01.《豆棚閑話》第六則:「長老接見,看得元帥尊重了他,他反拿腔做勢,要仿那佛圖澄對那石勒的光景,十分傲慢。」02.《官場現形記》第二四回:「你拿鏡子照照,你的腦袋,一個冬瓜臉,一片大麻子;這副模樣,還要拿腔做勢,我不稀罕。」 
衛護     
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守衛、保護。《文明小史》第二六回:「又且聽先生一番議論,倒像衛護官場,莫非他近來得了什麼保舉,也要做官了。」
六神不安     
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形容驚惶失措,心神不定。元.劉唐卿《降桑椹》第二折:「今有蔡順的母親,病枕在床,俺家宅六神不安。」《官場現形記》第二回:「這一天更不曾睡覺,替他弄這樣,弄那樣,忙了個六神不安。」也作「六神無主」。
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