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蕭行范篆
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南朝宋書法家蕭思話善行草書，范曄精於小篆，後世併稱為「蕭行范篆」。唐．張彥遠《法書要錄．卷二．袁昂古今書評》：「羊真孔草，蕭行范篆，各一時絕妙。」清．李漁《意中緣．第五齣．畫遇》：「若要古人的，有羊真孔草，蕭行范篆。」
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百憂
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種種憂患或憂思。《詩經．王風．兔爰》：「我生之後，逢此百憂。」《文選．陸機．贈尚書郎顧彥先詩二首之一》：「感物百憂生，纏綿自相尋。」
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縪
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1.古時帽冠上的接縫處。《儀禮．既夕禮》：「冠六升，外縪，纓條屬厭。」漢．鄭玄．注：「縪，謂縫著於武也。」唐．賈公彥．疏：「武謂冠卷，以冠前後皆縫著於武……若凶冠，從武下外縫之，謂之外縪。」
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沈腰
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沈約因病日瘦，腰帶逐漸寬鬆。典出《梁書．卷一三．沈約傳》。比喻身體漸趨瘦弱、消瘦。宋．周邦彥〈大有．仙骨清羸〉詞：「仙骨清羸，沈腰憔悴，見傍人、驚怪消瘦。」明．劉兌《金童玉女嬌紅記》：「你道我沈腰輕，爭奈客衣單。」
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岑毓英
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人名。（西元1829-1889)字彥卿，號匡國，清廣西西林人。光緒中法越南之役，擊敗法兵，官至雲貴總督，卒諡襄勤。
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得果
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2.佛家用語。指修得正果。《南史．卷二五．列傳．到彥之》：「及卒，顏色如恆，手屈二指，即佛道所云得果也。」
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能品
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元代夏文彥評鑑自黃帝至元朝的畫家，就其繪畫成就，劃分為神品、妙品、能品三級。繪畫技術精良、能達到形體相似境界的，稱為「能品」。見元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷一八．敘畫》。
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面垢頭蓬
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鄂溫克族
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中國少數民族之一。「鄂溫克」的意思是「住在大山林的人」。其原住地在貝加爾湖一帶，曾被稱作「索倫」、「通古斯」、「雅庫特」等，今分布在輝河、伊敏、巴彥托海鎮、巴彥嵯崗、錫尼河東及嫩江支流、興安嶺等處。人口約二萬六千餘。經濟以農、林、漁、牧業為主。社會組織分氏族（哈拉）及家族（莫昆）。婚姻行一夫一妻制。語言屬阿爾泰語系滿－通古斯語族的通古斯語支。信仰以薩滿教為主，亦有信喇嘛教、東正教者。薩滿教為泛靈信仰，每一氏族都以一種鳥為其圖騰。
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時賢
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當時的賢俊。《十六國春秋輯補．卷七四．前涼錄．索紞傳》：「游學京師，交結時賢。」也稱為「時彥」。
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貓頭鷹博士